بسم الله الرحمن الرحیم
نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت****** به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد
هوالذی بعث فی الامیین رسولاً منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه / سوره جمعه آیه 2 .
آ یه دوم :
مسأله بعثت پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و هدف از اين رسالت بزرگ كه در ارتباط با عزيز و حكيم و قدوس بودن خداوند است پرداخته، مىگويد: «او كسى است كه در ميان جمعيت درس نخوانده رسولى از خودشان برانگيخت كه آياتش را بر آنها مىخواند»
safirashgh عزیز،اشتباه جواب دادید.
اما جواب:آیه48 سوره عنکبوت
خواندن چه سوره هایی در نماز عید فطر و قربان مستحب است؟
دوستان اگر با قانون مسابقه(مبنی بر اینکه هر کس سه سؤال جواب بده تا سه سؤال بعدی نمیتونه جواب بده)مخالف هستید بگید تا این قانون را حذف کنیم.
سلام.
با اجازه همه دوستان و رییس مسابقه.
نماز عید سوره مخصوصی ندارد
ولی بهتر است که در رکعت اول سوره شمس و در رکعت دوم سوره غایشه خوانده شود
یا در رکعت اول سوره سبح اسم در رکعت دوم سوره شمس خوانده شود.
امیدوارم درست باشه.
سلام
مریم گلی عزیز درست جواب دادند..............آفرین
اما نگفتید قانون خوبه یا حذف کنیم.
سلام
خب پس در مورد وضع قوانین ما را یاری کنید.
به نظر شما قوانین مسابقه چطور باشه بهتره؟
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
به نظر حقیر قانون قبلی خوبه.(مبنی بر اینکه هر کس سه سؤال جواب بده تا سه سؤال بعدی نمیتونه جواب بده)
با اجازه سروران من هم معما میگم:
آیا نام مبارک حضرت علی علیه السلام در قرآن ذکرشده است؟(این سوال تستی هستش)
1-خیر 2-بله(باذکر آیه)
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام اولا عرض بنمایم در پست قبلیم وقتی به تفسیر آیه مراجعه کردم منظور امت پیامبر ص بود نه خود شخص ایشان پوزش.
راجع به سوال زینب بانو
کمی سخن گفتن در این باب سخت است
اما بنده ریسک می کنم و جواب می دهم!
نام مبارک (( علی علیه السلام )) در سوره مریم
سوره مریم آیه 50:
(( و وهبنا لهم من رحمتنا و جعلنا لهم لسان صدق علیّاً ))
نام مبارک علی علیه السلام در سوره زخرف آیه 4:
(( و آنّه فی امّ الکتاب لدینا لعلیٌّ حکیم ))
_________________________________________________
سوره مریم آیه 50:
(( و وهبنا لهم من رحمتنا و جعلنا لهم لسان صدق علیّاً ))
ترجمه :و از رحمت خود به ایشان ( حضرت ابراهیم و اسماعیل و اسحاق )بخشش نمودیم وبرای ایشان زبانی راست گو که علی علیه السلام است را قرار دادیم .
در تمام روایاتی که از اهلبیت رسیده تصریح شده است که دراین آیه شریفه منظور از (( علیا ))حضرت امیر المومنین علیه السلام میباشد .و چون اهلبیت خاندان وحی میباشند بنابراین وحی الهی را میشناسند ،نه دیگران که از خاندان وحی نبوده اند و هیچ رابطه ای با وحی الهی نداشته اند و درمورد وحی خداوند و آیات قرآن بر طبق هوای نفس خود تیری به تاریکی انداخته اند .
از حضرت امام صادق علیه السلام روایت است که حضرت ابراهیم علیه السلام از خداوند خواست تا در آخرین ، زبان راستگویی برای او قرار دهد :
(( و اجعل لی لسان صدق فی الاخرین )) _ سوره شعرا ، آیه 84 _
ترجمه : وزبان راستگویی در آخِرین برای من قرار بده .
خداوند نیز اینگونه جواب حضرت ابراهیم علیه السلام را فرمودکه برای او و دیگر پیامبران ،زبان راستگویی را که حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام میباشد قرار داده است :
(( وجعلنا لهم لسان صدق علیا )) ترجمه : وبرای ایشان زبانی راستگو که علی علیه السلام است را قرار دادیم . ( معانی الاخبار ، ص 126 ، تفسیر البرهان ج5 ص 122)
_______________________________
نام مبارک علی علیه السلام در سوره زخرف
سوره زخرف آیه 4: (( و آنّه فی امّ الکتاب لدینا لعلیٌّ حکیم ))
ترجمه : وبه راستی که او در ام الکتاب در نزد ما علی علیه السلام میباشد که دارای حکمت است .
از حضرت امام ابی الحسن موسی بن جعفر علیه السلام روایت است که در مورد تفسیر (( حم _والکتاب المبین )) ( ایه 1_2 سوره زخرف )در باطن فرمودند: (( حم ))محمد صلی الله علیه و آله وسلم میباشد و (( الکتاب المبین )) حضرت علی علیه السلام میباشد .( مراة الانوار ص 451)
از حضرت امام صادق علیه السلام در مورد این آیه سوال نمودند : ( وانه فی امّ الکتاب لدینا لعلی حکیم )آن حضرت فرمودند :منظور حضرت امیر المومنین علیه السلام می باشد .( تفسیر البرهان ج7 ص 107)
ضمیر در (( انّه)) ظاهرا به الکتاب بر میگردد که در باطن قرآن بمعنای حضرت امیر المومنین علیه السلام می باشد چنانچه روایت آن گذشت .
در مناقب این شهر آشوب در مورد قول خداوند ((وانه فی امّ الکتاب لدینا لعلی حکیم )) که منظور از ((ام الکتاب )) سوره فاتحه می باشد و معنای آیه این است که درسوره فاتحه ذکر امیر المومنین علیه السلام میباشد . ( المناقب ج 3 ص 73 ؛ تفسیر البرهان ج7 ص 108)
با سلام خدمت همه دوستان بزرگوار.
با اجازه آیه ای رو به آیات جناب سفیر عشق بزرگوار اضافه کنم.
آیه 55 سوره مائده
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ
ولىّ شما ، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده اند : همان كسانى كه نماز برپا مى دارند و در حال ركوع زكات مى دهند .
در این آیه به حضرت علی علیه السلام اشاره شده که در حین رکوع انگشتری خود را به سائل بخشیدند.
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام خدمت شما مریم گلی گرامی . با تشکراز ارسال شما
اما این آیه مربوط به شآن نزول این آیه می باشد که به گمانم زینب بانو منظورشان کلمه ای از نام حضرت علی علیه السلام می باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
با تشکر از ارسال مریم گلی عزیز،همونطوری که جناب سفیر عشق فرمودند،منظور بنده لفظ نام حضرت علی علیه السلام بود.
با تشکر از جناب سفیر عشق
آفرین ،درست پاسخ دادید،
جایزه شما:صلوات بر محمد (ص) وآل محمد(ع)