تالار گفتمان وب سایت ختم قرآن مجید

نهج البلاغه-خطبه 14

امام «ع» در این خطبه در نکوهش شهر بصره چنین میفرمایند:

سرزمین شما به آب نزدیک و از آسمان دور است و...

منجمان با رصد کردن دریافته اند که:
دورترین نقطه زمین از معدل النهار ،منطقه اُبله<مرکز شهر بصره> است.
«شرح ابن ابی الحدید ج1 ص 468»

نهج البلاغه- خطبه 65

در این خطبه امام علی «ع» در مورد خداشناسی میفرمایند:
هر بیننده ای جز خدا از مشاهده رنگهای ناپیدا و اجسام بسیار کوچک ناتوان است.

از نظر علمی ثابت شده که:
چشم انسان همه رنگها را نمیتواند ببیند،مانندرنگهای موجود در نور خورشید و انواع اشعه ها که
باید با وسائل الکترونیک پیشرفته مشاهده کرد.
و گوشها محدودند که ارتعاشات خاصی را میشنوند.
گوش انسان تا2000 ارتعاش و گوش سگ تا7000 ارتعاش صوتی را درک میکند.
اینها نکات علمی دقیقی است که در عصر ما دانشمندان علوم به آن رسیده اند
و شگفت آور است که امام علی «ع»چهارده قرن پیش به این واقعیتها اشاره فرموده است.

بسم رب الحسین
حضرت علی علیه السلام در حکمت 53 فرموداند:
سخاوت هنگامى است كه بخشش بدون سؤال بود و پس از سؤال يا از شرم است و يا از بيم بدگويى مردم.

بسم رب الحسین

حضرت علی علیه السلام در حکمت 19 فرموداند:
كسى كه در مسير آرزوها بشتابد در مرگ خواهد افتاد.

بسم رب الحسین

امیر مومنان حضرت علی علیه السلام در حکمت 98 می فرمایند:
اخبارى را كه مى‏شنويد پيرامون آن تفكر كنيد،تفكر براى عمل،نه تفكر براى روايت زيرا راويان علم بسيارند و عمل كنندگان به آن كم!

بسم رب الحسین

نرم افزار نهج البلاغه
حجم:حدود14MB

بسم رب الحسین

حضرت علی علیه السلام در حکمت 67 می فرمایند:
از بخشش كم حيا مكن زيرا محروم ساختن از آنهم كمتر است!

ایشان همچنین در حکمت 68 می فرمایند:
خويشتن دارى زينت فقر است،و شكر گزارى زينت‏ بى‏ نيازى‏ است.

نرم افزار نهج البلاغه
-------------------------------------------------
دانلودمن انجام شد. در مدت 1دقبقه 22ثانیه
تشکر.

نامه 16 نهج البلاغه-قسمت 17-
جایگاه زن و فرهنگ پرهیز.

مولا میفرمایند:کاری که برتر از توانایی زن است به او وامگذار؛که زن گل بهاری است نه پهلوانی
سخت کوش.
این جمله مولا به:
نقد تفکرفمنیسم(feminism) است.
یعنی بایدهمه عوامل تربیت و نظارت را بکار گرفت تا زنان جامعه به آسانی راه کمال را بپیمایند.

نامه 78 نهج البلاغه- قسمت دوم
تلاش امام در تحقق وحدت.

مولا در قسمتی از این نامه می فرمایند:
هما نا تیره روز کسی است که از عقل و تجربه ای که نصیب او شده است محروم ماند.

این سخن اشاره به:
رد تفکر ایرسیونالیسم(فلسفه غیر عقلی و خردگریزی) یا یورش بر ضد عقل که در قرن 19
از طرف شوپنهاور و گریسون رواج پیدا کرد.