اسرار و رموز آفرینش

[nilforoosh]

به نام خدا


جهان آفرینش از آنچه گفته دیده و شنیده شده پر رمز و راز تر است.کشف برخی اسرار به عهده خود انسانها نهاده شده.آیا تقدیر ما در روز ازل رقم خورده؟فناء فی الله، لقاء الله چیست؟ چکیده قرآن و کتاب مکنون چیست؟ آیا میشود به اندازه سر سوزنی از خلقت خدا را کم کرد؟ ارتباط علوم با هم چیست؟ آیا چیزی بر ما مخفی خواهد ماند؟
آنچه در ادامه می آید ادراکات شخصی نویسنده است.

سر آغاز: عالم هستی در حال حرکت و چرخش در مسیر مشخصی است. هر کس در جایی معین در این مسیردر حال حرکت است و این حرکت از ازل بوده و تا ابد خواهد بود. مسیر حرکت به سوی خدا ست و هر کس در هر گام به مقامی دست پیدا میکند که در کتاب مکنون مستور است.
پروردگار خلقت عظیمی کرده و درک عظمت این خلقت امکان پذیر نیست. انسان دارای شان و رسالت بسیار عظیمی است.


دایره هستی:

ازلی و ابدی بودن مفهوم بسیار وسیعی است.اینطور نیست که روزی فرا برسد و انسان مستغنی از کسب دانش و عبادت باشد. هر چه پیش میرود و انسان به خدا نزدیکتر می شود عطش درک الوهیت خدا بیشتر میشود.

انسان خلیفه الله است و به این مقام خواهد رسید. زمانی که به طول می انجامد تا به این مقام برسد را جهنّم منامیم. چون انسان به آرامش نرسیده است.
همه موجودات و همه کائنات از ازل تا ابد باهم در یک ارتباط دوسویی هستند. و بهشت زمانی محقق خواهد شد که این زنجیر بی نهایت بعدی کامل گردد. آفرینش به هم وابسته است.
مفهوم بهشت:

یا عـــــــــلی گو تا بینی گوهـــــری
من بگفتــــــم یافتــــم انگشتـــــری
تا بدست شـــــد این بوالعــــــجب
بندآمد هرچه درکـــــــــام بودواعجب
یا علی شد بی واسطه اندر دهان
غیــر او شد ناشناس در قلب و جان
یک قدم شو با عـــلی تو هم قدم
میـــشوی با من همیشه هم قسم
وجه الله است این عــــلی یاد دار
نور در تاریکی است این علی یاد دار
از زبان غیـــب گویم با تو ای جوان
رازها که محبوس بودست یک دو آن
راز بگشا ای علی مرتــضی بارها
آن رازها که در سینه داشتی سالها
بغض بود در گلـــــــویم ناگـــــــزیر
حال میگویم لــــیک تـــــو می پذیـــر
آن شراب و آن بهشت و آن سریر
جز مثلهایی بهر آشنــــایی مگـــــیر
دیدن و گفتـــــار و صحبت با علی
باشد آن نادیده جنت یا ولــــــــــــی


دو بی کران و لطف خدا
اما انسان،نبات،حیوان جمادات وفرشتگان و اجنه و ... هم از وجوه خدا هستند.شناخت هر کدام موجب درکی بالاتر و به نظر میرسد شناخت همه اینها و دیگر شناختها لازم است. جایگاه انسان در بی نهایت یک جایگاه مطلق است و مطلق بودن کمال لطف. چرا خدا لطیف است چون کمال لطف را در آفرینش در ابتدای خلقت در حق موجودات اطلاق کرده است.در این بینش، هر چه هست مابین دو بی نهایت است. لطف خدا در این است که هردوسر منهای بینهایت و مثبت آن، خود خداست،نه یک سر خدا و سر دیگر شیطان یا دیگری. هر که بخواهد که در این در گه مقرب شود باید که اینگونه باشد.
اسرار آخر الزمان
ظهور منجی بدون زمینه سازی واقعی از طرف جمعی قلیل و آمادگی جمعی کثیر محقق نمی شود. به نظر میرسد بایستی دانشگاهی جهانی برپا شود و افرادی لایق و شایسته با منتهای درجه شناخت خدا و دانش جهت تحصیل و خدمت در دانشگاه جامع مهدوی از آن فارغ شوند تا انقلابی بزرگ تحقق یابد.این فکر را باید با خود به زیر خاک برد که با همین زندگی معمول و انحام بعضا کارهای بی ثمر زمینه فراهم شود.هر اثر جهانی یک پیش زمینه جهانی می خواهد. برای فراهم شدن این بستر باید ابتدا فکرها متحول شوند. سند وکاغذهای اعتباری از هر نوع باطلند. بایستی اعتبار، تفکر - دانش و توانمندی باشد تا ارزشها متبلور گردند.بایستی با ایجاد شبکه جهانی فکر-اندیشه و دانش با بهره گیری از سرچشمه های بینهایت دانش همچون قرآن جهان را به حد نهایی ظرفیت خود رساند تا ماورای آن را یک معصوم به همه بنمایاند. مسلما اگر قرار بود کسی از طرف خدا بیاید و همه این کارها را با کمک خدا بکند اصلا انسان به زمین پا نمی گذاشت. منتظران منتظر چه هستید؟ تا گوهر درون خود نیابید، مروارید درون گوهر رخ بر نمی تابد. مهدی(عج) سری است و گوهری است که خدا آن را مستور نهاده. ما باید همه عالم را از سر این سر آگاه کنیم. چگونه ممکن است کسی خود و خدای خود را دریابد و آنگاه هدایت نکند و خود را از حامعه جدا سازد و آنگاه از جانب نایب خدا برای هدایت خلقی برانگیخته شود؟ خودمان را گول نزنیم اگر مهدی جهانی است یاران او هم باید جهانی باشند. پس بدانید آنچه شما میدانید باید همه بدانند و آنچا همه میدانند باید شما بدانید. اگر چیزی شما می فهمید باید همه بفهمند و آنچه همه میفهمند باید شما بفهمید. شک و تردید و تعصب در این مسیر راهی ندارد و غضب بر افکاری که موافق ما نیستند جز گمراهی نیستند.


ظهور و زمینه های آن:
قبل از ظهور نهضتی جهانی تشکیل خواهد شد و نظم و ثبات نسبی و عدالت نسبی در جهان برقرار و یاران حضرت در این نهضت شناخته خواهند شد. برقراری آنچه از توان بشر خارج است و برقراری نظم و عدالت و علم کامل ومطلق توسط حضرت صورت میگیرد. در این نهضت که با تکیه بر دانش و ایمان عالی افراد صورت میگیرد با هر آنچه و هر آنکس که در جای صحیح خود قرار ندارد و کلیه ساختارهای غلط مبارزه خواهد شد و اندیشه و تفکر صحیح و الهی جایگزین تفکرهای باطل و غلط شده و بستر برای پذیرش دین حقیقی از جانب جضرت ایجاد میگردد.قدرت تفکر اصحاب و اندیشه بی نظیر آنها به همراه بیان حقایق اگر از سطح افراد بالاتر باشد گردنشکن خواهد بود و این همان گردن زدن یاران امام در این دوران می باشد. در این دوران سازمانهای غول پیکر که وجود آنها باعث ایجاد عناصر پوچ در دنیا میشوند نابود یا همراه با نهضت خود را تصحیح میکنند. وحدت، نظم جهانی در همه امور ایجاد میگردد.معیارها عوض خواهند شد و ارزشها آشکار. در این میان گروهی متضرر شده و دست به مخالفت خواهند زد که آتش این فتنه ها توسط امام(ع) خاموش خواهد شد. ظاهرا مبارزه از بالاترین سطح علمی جهان یعنی دانشگاهها آغاز میشود.هنگامی که دانشمندان جهان در برابر دانش الهی یاران تسلیم شدند مراحل بعدی نهضت با سرعت بیشتری پیش خواهد رفت.
علوم و ارتباط آنها:
علوم از یک منبع سرچشمه گرفته بنابراین علوم وجوه مختلف علم الهی هستند بنابراین از دانسته های یک علم نا دانسته های علوم دیگر نتیجه میشوند و این اساس مبارزه در نهضت است.
آنچه مسلم است با تطبیق علوم نظری، طبیعی، الهیات و غیره میتوان دامنه علوم را گسترش داد. پیدا کردن تعبیر الهی برای مادیات و طبیعیات به رشد فکری و عقلی می انجامد.

زندگی مردم
سوال این است که مردم در فکر چه هستند؟ و اینکه این زندگی روزمره 99 درصد مردم اعم از خرید و فروش و امور اداری و تحصیل و تدریس و ... لازم است وکافی نیز هست؟ آنچه در قرآن است و هر موضوعی اشاره به یک نفر خاص ندارد. هر کسی ممکن است مورد نظر قران باشد. سوره کافرون منظور نظرش همه ما هستیم چون نمی توانیم آنچه پیامبر اکرم(ص) می پرستیده بپرستیم. مسلما در قران اشاره مستقیم به جمع آوری مال و شمارش ان و عدم جاودان شدن با ان اشاره شده. به یقین این زندگی (در هرجامعه به نوع خود) اشتباه بوده و برای حل مشکلات و پیشرفت لازم است از خواب غفلت بیدار شوند. بد زندگی کردن مردم باعث می شود همه مجبور شوند اینگونه زندگی کنند. مثل آن جاده ایست که همه خلاف جهت حرکت میکنند و این باعث مجبور شدن دیگران به طی این مسیر با هم جهت شدن با دیگران میشود. در غیر اینصورت تو را مجنون میپندارند. بدی ماجرا ان است که همه خود را به خواب زده و نمیخواهند حقیقت را بپذیرند.
اعتقاد مردم
بنا بر نظر قرآن اکثر مردم نمی اندیشند-تعقل نمیکنند-و ادراک نمیکنند.تقریبا در همه دورانها و اعصار همینطور بوده
اگر عملی یا اندیشه ای در راه شناخت خدا نباشد در مسیر اصلی هدف آفرینش خداوندی قرار نمیگیرد. آفرینش هر موجود در آفرینش همانند آفرینش دانه ای است که زمینه های رشد آن برای همه به عدل برقرار شده و همه بایستی به کمال رشد یعنی یک درخت کامل با ثمرات برسند و اکثر مردم در این دنیا یا هنوز جوانه هم نزده یا یک جوانه اند. و مسیر تا رسیدن به بوستان الهی که جناتی از درختان به ثمر رسیده است بسیار باقی است. در بوستان الهی همه شجرات از ساقه و ریشه ها و ثمرات در هم تنیده اند و همه از یک منبع سیراب شده و باغبان آن خداوند لا یزال بوده و شجره طیبه در این بوستان که از ازل تا ابد سر سبز بوده و از هر افت و گزندی مصون بوده اند اهل بیت و مرسلین بوده اند.
حال وقت آن است که آفرینش خدا نظم بگیرد. مرحله دوم خداوندی خدا نظم است.

ارزش انسانیت:
گاه فراموش میکنیم که چقدر نزد خدا محبوبیم. فکر نمیکنم خدا چیزی را آفریده باشد که دارای ارزش نباشد. خدا همه مخلوقاتش را دوست دارد. واقعا خلق اینگونه ی خلقلت جای بسی تفکر و اندیشه دارد. خدا همه را با استعداد بالقوه آفریده و بستر را برای رشد آماده کرده ولی نه یکسان. و همه در حال رشدیم ولی یادمان باشد رشد ما برای خدا کافی نیست. باید برای رشد دیگران هم حداکثر تلاشمان رابکنیم.و یادمان باشد تعصب آفت رشد ماست.

تو پنداری که تو کم قدر داری ........ توئی تو کز دو عالم صدر داری

باید ارزش های انسانی خود را بارور کنیم. این خیلی بد است که در یک زمان طولانی رشدی نداشته باشیم. سعی کنیم یک انسان معمولی و ساده نباشیم. حرفی برای گفتن داشته باشیم.نیایم تو این دنیا ثمره زندگیمون یک مدرک و یک همسر و چند فرزند و سی سال خدمت و یک خانه و یک ماشین و کمی شاید عبادت و گناه و چیزهایی از این قبیل کمتر یا بیشتر باشه. یادمان باشد خدا خیلی بزرگه و برای هدفی خیلی بزرگ ما را آفریده منتها صبر خدا خیلی زیاده.


شما چطور فکر میکنید؟.

[nilforoosh]

در توصیف بهشت گفتنی است ارتباطات در دنیا خشن میباشد و اغلب به دلایل متعدد انسان در دنیا از ارتباطات لذت زیادی نمیبرد یا اصلا موجب کراهت او میشود . این ارتباطات در بهشت به نهایت لذت میرسد. یعنی افراد متناسب با درجه خود فقط از ارتباط با دیگر عناصر بی نهایت لذت میبرند و هر لحظه در حالی که عقل از کفشان میرود در انتظار ارتباط بعدی هستند.(و این یک شراب بهشتی است)

[nilforoosh]

در توصیف بهشت گفتنی است سر اینکه همه با هر زبان و گویشی میتوانند با هم صحبت کنند این نکته را میتوان گفت که هنگامی افراد استعداد حضور در بهشت را می یابند که ظرفیت درونی آنها به بالاترین حد خود رسیده باشد. رسیدن به حد اعلای ظرفیت یعنی پیدا کردن توانایی های نهفته در قلب و مغز و این بارور شدن منجر به زبان به سخن گشودن و درک همه یا تعدادی از زبان ها بنا بر ظرفیت وجودی میشود.

[nilforoosh]

هر فلسفه و ایدئولوژی و مکتبی که در دنیا بوجود اومده یا میاد بر اساس یک اندیشه و فکری شکل گرفته. هر چه این اندیشه دارای افق وسیع تر و پخته تر باشه پایدارتر هستش. اگر اصول و مبانی فکری این مکتب با افکار مردم بیشتری سازگار و همراه با اجرای صحیح تری باشه دامنه گسترش اون مکتب وسیعتر میشه. مکتبی موفق تره که در اوج سیاهی و ظلمت رشد کنه.مثل اسلام. من دنبال اسم نیستم. از نظر فلسفی مکتبی تا ابد پایداره که افق اندیشه آن بی نهایت باشه. یعنی جامعه هدف را گیتی در نظر بگیره. و تلاشش رو برای فهم همه اسرار آفرینش بکار بنده. اونوقت تلاشش رو برای وضع قوانین و چینش منظم گیتی بکار بندد. اصولا یک فلسفه با جامعه هدف آفرینش و دانش بی نهایت و رهبری خدا و خلیفه او جامعه ای است که بایستی در ابد شکل بگیرد. یعنی زمانی که همه علوم یکی شده اند و نقطه ابهامی در علم وجود نداشته و این یهنی پایان جهل و نادانی، پایان بیماریها.

[nilforoosh]

بله. اندیشه هایی هستند که وقتی در حیطه مذهب وارد میشوند به شدت از این طرف و انطرف محکوم می شوند و ریشه تفکر را میخشکانند.

[mhrab dar mhrab]

سلام
برداشت بنده از اندیشه ی ناب شما این است که انسان یک مخلوق چند بعدی است وباید چند بعدی ببیند وبیندیشد وبرای درک درست پروردگار هستی وهرآنچه درجهان است باید شناخت لازم را داشته باشد تا به یک نتیجه گیری کلی ویقین برسد
ابتدا از خودشناسی شروع کند وهمه چیز را کنکاش کند به دنبال علت ها باشد وبداند از کجا آمده ودراین مسیر چه کارهایی باید بکند واصلا چرا آمده وبه کجا خواهد رفت .
واما پایان بسیار زیبایی داشتید
(باید ارزش های انسانی خود را بارور کنیم. این خیلی بد است که در یک زمان طولانی رشدی نداشته باشیم. سعی کنیم یک انسان معمولی و ساده نباشیم. حرفی برای گفتن داشته باشیم.نیایم تو این دنیا ثمره زندگیمون یک مدرک و یک همسر و چند فرزند و سی سال خدمت و یک خانه و یک ماشین و کمی شاید عبادت و گناه و چیزهایی از این قبیل کمتر یا بیشتر باشه. یادمان باشد خدا خیلی بزرگه و برای هدفی خیلی بزرگ ما را آفریده منتها صبر خدا خیلی زیاده.
Rose)


http://articlethesis.blogfa.com/
انجام پایان نامه

[nilforoosh]

بله به نظر میرسه انسان پس از طی مسیر دنیای امروزی تازه وارد وادی ظلمت و شکنجه و عذاب نشه و با تلاشی دوباره بتونه گذشته را جبران و آینده خوبی داشته باشه.

[nilforoosh]

جهان و کار جهان جمله پیچ بر پیچ است. هزار بار من این نکته کرده ام تحقیق

دوستان جهان از اونچه که تصور میکنیم خیلی پیچیده تره. گاه ما خودمون رو تو ی اتاق تاریک تو ی خونه تو ی بن بست تو کنج ی دنیای بزرگ محبوس کردیم و داریم تو این اتاق تاریک با لمس اشیاء ش دنیا را تفسیر میکنیم.
من تصور میکنم هر آفرینش یک دنیای بیکرانه. شاید یک الکترون یک دنیای بیکران باشه که ما از درک اون فعلا عاجزیم. چه برسه به انسان که ی موجود بی نهایت بعدیه. و انسان موجودیه که با ارتباط کامل میشه. یعنی بین هر انسان و همه انسانهای دیگه و شاید موجودات سیمی وصله نامریی که هر ارتباطی ی جریان تو اون برقرار میکنه و تاثیر گذاره.این جریانات مثبت و منفی دنیای اجتماعی مادی و غیر مادی انسانها را میسازه. حالا اگه زمانی برسه که جریان تو این سیمها مثبت و دائمی بشه بهشت مادی برقرار میشه. اگه شدت جریان تو این شبکه بی نهایت بشه انسانها یکی یکی و به ترتیب از فرط عشق خدا جون میدن. و اونوقت بهشتی که خدا وعده داده میرسه. تحمل لذت این دنیا مثل تحمل ی برق بی نهایت ولتیه. اگه شما ی لحظه از اون رو تجربه کنین از فرط دوری خدا عقل از کف میدید.

[nilforoosh]

الله نور السماوات والارض ...
خدا هر رشته ای تو این شبکه اجتماعی را به خودش وصل کرده. ایجاد ارتباط با خدا و توجه خدا به موجود موجب ایجاد نور در اون انسان میشه البته وصل این ارتباط با هسته اصلی گاهی مشکل و خدا کاهنده هایی سر راه ارتباط خودش گذاشته که همون اهل بیتن. جنس این مبدلها هم از نوره و اونا تولید کننده نورن.
باید همه جای جای هستی از نور متبلور بشه یعنی همه نور الهی بدست بیارن تا بهشت و شهر آرمانی تشکیل بشه. نهایت کار انسان احسان شدنه. یعنی انسان نون نسیان خودش را با حاء حب و مودت عوض کند تا به غایت انسانیت برسه. گاه ی شخص بی واسطه یا با یک یا چند واسطه نور میگیره. مثل ستارگان. نور بواسطه حب یعنی اجسان و نیکی و محبت بدست میاد. اینه که میگن اگر محب محب ...محب اهل بیت باشی بهشت بت واجب میشه.چون اگه سیمها وصل باشه وصل به سرچشمه اصلی میشه.
پس باید حب الهی در دلامون باشه. و محبت داشته باشیم به همه چیز و همه کس و دنیا را از دریچه محبت نگاه کنیم تا نور به دلامون بتابه.

[هُدهُد صبا]

صحبتهاتون منو ياد كتابهاي طوباي محبت آقاي دولابي ميندازه..

[nilforoosh]

لطفا فایل پیوست را مطالعه کنید.