نهج البلاغه و سخنان گرانقدر مولا علی ع

[faezeh]

- حکمت 413 / راه تحمل مصیبت ها :
در مصیبت ها یا چون آزادگان باید شکیبا بود یا چون ابلهان خود را به فراموشی زد .

- حکمت 451 / روش برخورد با مردم :
دوری تو از آن کس که خواهان تو است ، نشانه ی کمبود بهره ی تو در دوستی است و گرایش تو به آن کس که تو را نخواهد ، سبب خواری تو است .

- حکمت 379 / اقسام روزی و پرهیز از حرص خوردن :
ای فرزند آدم ! روزی تو 2 گونه است ، روزی که تو آن را می جویی و روزی که تو را می جوید ، که اگر به سراغش نروی به سوی تو می آید . پس اندوه سال خود را بر اندوه امروزت منه که برطرف کردن اندوه هر روز از عمر تو را کافی است . اگر سال آینده در شمار عمر تو باشد ، همانا خدای بزرگ در هر روز سهم تو را خواهد داد . و اگر از شمار عمرت نباشد تو را با اندوه آن چه کار است ؟ که هرگز جوینده ای در گرفتن سهم روزی تو بر تو پیشی نگیرد و چیره شونده ای بر تو چیره نگردد . و آنچه برای تو مقرر گشته بی کم و کاست به تو خواهد رسید .

" یا علی "

[boshra]

ازدواج در جوانی

پیامبر صلوات الله علیه :
أيّما شابّ تزوّج في حداثة سنّه عجّ شيطانه يا ويله عصم منّي دينه . نهج الفصاحه، ص362
هرجوانی در آغاز جوانی ازدواج کند شیطان بانگ برآرد ای وای او دین خود را از دستبرد من محفوظ داشت.

[آشنای غریب]

انگيزه دورى از گناه

لو لم يتوعد الله على معصيته لكان يجب ان لا يعصى شكرا لنعمه .

ح / 290.

ترجمه :اگر حتى خداوند، بندگانش را،از نافرمانى كردن و گناه ورزيدن نترسانيده بود، باز هم واجب بود كه انسان ، مرتكب هيچ گناهى نشود، تا به اين وسيله ، در برابر نعمتهاى او سپاسگزارى كرده باشد.
شرح : كسيكه گناه ميكند و فرمان خداوند را به جاى نمى آورد، در حقيقت ، نعمت هايى را كه خداوند به او داده است ، تباه ميكند. زيرا چنين كسى ، براى آن كه بتواند گناهى را مرتكب شود، ناچار بايد تمام نيروهائى را كه در وجودش هست ، به كار ببرد. در حاليكه خداوند، اين نيروها را، براى گناه و نافرمانى كردن به او نداده است .
فرزند عزيز، كسى را در نظر بگير، كه مى خواهد، بر خلاف فرمان خداوند، مرتكب گناه شود، و بطور مثال ، دست به دزدى بزند:
تمام اعضاء بدن آن شخص ، بايد وظايف خود را، با تمام نيرويى كه دارند انجام دهند، تا او توانايى انجام چنين گناهى را داشته باشد.
ششهاى او، بايد بطور مرتب هواى تازه را به خود بگيرند، تا او نفس بكشد و زنده بماند، قلبش بايد بطور منظم در حال تپيدن باشد، تا خون به تمام پيكرش برسد و او را زنده نگاه دارد، چشمهايش بايد توانايى ديدن داشته باشند، تا او راه خود را ببيند، پاهايش بايد قادر به حركت و قدم برداشتن باشند، تا او در مسيرى كه با چشمش مى بيند، پيش برود، گوشهايش بايد توانايى شنيدن داشته باشند، تا او صداى نزديك شدن مردم را تشخيص ‍ بدهد و از خطر فرار كند، دستهايش بايد توانايى كار و حركت داشته باشند، تا او درها را باز كند و اشياى را بردارد، مغزش بايد كار خود را انجام دهد،تا ساير اعضاى بدنش از آن فرمان بگيرند، و وظايف خود را اجرا كنند... و اگر يكى از اين اعضاى ، يعنى يكى از اين نعمتهايى كه خداوند به انسان داده است ، كار خود را به درشتى انجام ندهد، شخص گناهكار، قادر به انجام گناه نخواهد بود.
پس مى بينى كه گناهكار، براى آنكه در برابر خداوند، مرتكب گناه و نافرمانى ، شود، از همان امكانات و نيروهايى استفاده ميكند، كه خداوند، آنها را، براى انجام كارهاى درست و نيك به او داده است . به اين ترتيب ، آيا شخص گناهكار، با انجام هر كدام از گناهان خود، و نعمتها و نيروهايى را كه خداوند دارد، تباه و حرام نمى كند؟
البته خداوند، به بندگان خود هشدار داده ، و آنها را از گناه و نافرمانى ، بيمناك كرده است . ولى اگر خداوند چنين بيم و هشدارى هم نداده بود، و اگر انسان آسوده خاطر بود كه به خاطر گناهانش كيفر و مجازات نخواهد ديد، باز هم حق نداشت نعمتهاى خداوند را تباه كند. يعنى در برابر نعمتهاى ديدن ، شنيدن ، بوئيدن ، حركت ، تپيدن قلب ، تنفس ششها، انديشيدن ، توانايى انجام كارهاى گوناگون داشتن ، و هزاران نعمت ديگر، انسان بايد قدرشناس باشد، و به - شكرانه اين نعمتهاى بزرگ و با ارزش ، هرگز مرتكب گناه و نافرمانى خداوند نشود.


بر گرفته از سایت یا مجیر

[آشنای غریب]

حضرت امیرمومنان علی (ع) می فرماید:

مردی نزد رسول خدا(ص) آمد وگفت :یا رسول الله مرا به عملی راهنمایی کنید که به سبب آن:

1-خدا مرا دوست بدارد.2-مردم مرا دوست بدارند .3- دارائی من فراوان شود .4- بدنم سالم

بماند .5-عمرم طولانی شود.6-خداوند مرا با شما محشور کند.

رسول الله فرمود:این 6 حاجت 6 خصلت می خواهد :

1- اگر می خواهی خدا تو را دوست بدارد از اوبترس واز گناه پرهیز کن .

2- اگر می خواهی مردم تو را دوست بدارند به آنها خوبی ونیکی کن و به آن چه در دست

آنهاست طمع نکن وچشم نینداز .

3- اگر می خواهی دارائیت زیاد شود زکات بده

4- اگر می خواهی بدنت سالم بماند فراوان صدقه بده .

5- واگر می خواهی عمرت طولانی شود صله رحم کن (دید وبازدید خویشان)

6- واگر می خواهی خدا تو را با من محشور کند سجده را برای خدا طولانی کن .

(داستان های رسول خدا (ص) میر خلف زاده ص28-27

[هُدهُد صبا]

حضرت اميرالمؤمنين (عليه‏السلام) فرمودند:

اى مردم! به خدا سوگند من هرگز شما را به هيچ طاعتى فرا نمی ‏خوانم مگر آن كه خود بر شما. در عمل به آن. پيشى مى‏جويم و از هيچ گناهى بازتان نمی ‏دارم و نهى نمى‏كنم. مگر آن كه پيش از شما، خود را از عمل به آن باز می‏دارم.

نهج البلاغه، خطبه173

[آشنای غریب]

خلاصه ی همه ی دعا هادر چهارجمله به نقل از امیر المومنین علی (ع)

۱-الحمدلله علی کل نعمة


۲-واسئل الله من كل خير


۳-استغفرالله من كل ذنب


۴-واعوذ بالله من كل شر
................................................................................​...........


خدا راسپاس وحمد می گویم برای هر نعمتی که به من داده است واز خدا درخواست می کنم


هر خیر وخوبی راوخدایا مراببخش برای تمام گناهانم وخدایا به تو پناه می برم از همه ی بدی ها
[font=tahoma][/font]

[هُدهُد صبا]

[Bitanem]

گلچینی از فرمایشات حضرت علی (ع)


۱.قدر هر کس به قدر همت اوست.و راستگویی هرکس به قدر مروت اوست. وشجاعت هرکس به قدر حمیت اوست. وعفت هر کس به قدر غیرت اوست.

۲.پیروزی به دور اندیشی است،ودور اندیشی به جولان دادن اندیشه ، واندیشه به نگاه داشتن اسرار است.

۳.سینه عاقل صندوقچه اسرار اوست. خوشرویی دام دوستی است. بردباری گور عیبهاست.

۴.چون بر دشمن خود پیروز شدی بخشش او را شکر پیروزیت قرار بده.

۵.ناتوان ترین مردم کسی است که از یافتن دوست ناتوان باشد، و ناتوانتر از او کسی است که دوستی راکه یافته از دست بدهد.

۶.از لغزشهای جوانمردان چشم بپوشید، که هیچ یک از آنها نلغزد مگر آنکه دست خدا دستش را بگیرد و از زمین بلند کند.

۷.ترس قرین نومیدی است،و شرم بیجا موجب محرومی است. فرصت چون ابر می گذرد،پس فرصتهای نیک را غنیمت شمارید.

۸. هر که عملش سبب عقب ماندگی او شود، نسبش او را جلو نیندازد.

۹. هیچکس چیزی را در دل نهان نمیدارد،مگر آنکه در سخنان ناسنجیده و رنگ رخساره اش آشکار می شود.

۱۰. تا درد با تو می سازد تو نیز با درد بساز و خود را از پا نینداز.

[هُدهُد صبا]

امام على علیه السلام:
خـودتـان را
بـر خـوش اخـلـاقـى تـمـریـن و ریـاضـت دهـیـد،
زیـرا کـه بـنـده مـسـلـمـان
بـا خـوش اخـلـاقـى خـود
بـه درجـه روزه گـیـر شـب زنـده دار مـى رسـد . . .

(نهج البلاغه، خطبه 91)

[آشنای غریب]

حضرت علی علیه السلام در نامه ای به رفاعه او را چنین نصیحت می فرماید:


1.امانتی را که از کسی تحویل گرفتی برگردان.
2.کالایی را که می فروشی تمام و کمال ادا کن.
3.حتی به کسی که به تو خیانت کرده است خیانت مکن
4.به کسی که به تو بدی کرده است نیکی کن
5.نیکی کسی که به تو نیکی کرده است را جبران کن
6.کسی که به تو ظلم کرده است را ببخش
7.برای کسی که به تو یاری رسانده دعا کن
8.به کسی که تو را از چیزی محروم کرده است عطا کن.
9.در مقابل کسی که به تو خیری رسانده است تواضع کن.
10.در مقابل چیزهایی که خداوند به تو ارزانی داشته او را شکر کن
11.در مقابل بلاها و امتحانات الهی خداوند را حمد کن.
..................................................................
این است سیره علی بن ابیطاالب علیه السلام

[آشنای غریب]

بسا سکوتی که از سخن گفتن گویا تر و رساتر است .

پر گویی سخن را گسترده گرداند و معانی سخن را ناقص سازد ، نه پایانی برای آن پدید آید و نه کسی از آن بهره مند گردد.

هر گاه سخن ناپسند بشنوی که آزارت دهد پس خاموش باش تا از تو در گذرد .

مومن هر گاه بیند پند گیرد و چون خاموش گردد بیندیشد و چون سخن گوید به یاد خدا باشد
و اگر نعمت داده شود سپاس گذارد و چون گرفتار شود صبور باشد .

سخن همچون دارو ، کم آن سودمند و بسیار آن کشنده است .

سخن تا نگفته باشی در بند تو باشد و چون گفتی تو در بند آن باشی .

دانش کم که با عمل باشد بهتر از دانش بسیاری که بدون عمل باشد .

دانش ریاکار در زبانش باشد ، دانش مومن در کردارش .

ایمان درختی است که ریشه آن یقین ، شاخه اش تقوی ، شکوفه اش حیا و میوه اش بخشش است .

نادانی آدم در سه مورد شناخته شود :
سخن گفتن در چیزی که شایسته ی او نباشد ،
پاسخ دادن به چیزی که از وی نپرسند
و بی تدبیری و بی باکی او در کارها .


کسی که فریفته ی رنگ و لعاب دنیا است سه چیز بر دلش بچسبد :
اندوهی دائم ، حرصی پیوسته و آرزویی نشدنی .


شک نور دلها را خاموش می سازد .

به آنچه در دنیا انس بیشتری داری از همان بر حذر باش .

هنگام فرود گرفتاریها و سختیهای پی در پی ، فضیلت صبر و تحمل پدیدار گردد. و هنگام نزول آسایش فضیلت شکر و سپاس .