ارسال پاسخ 
 
امتیاز موضوع:
  • 2 رأی - میانگین امیتازات: 5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
۱۹ آذر ۱۳۹۱, ۰۱:۰۹ عصر
ارسال: #1
رفع شبهات
سلام چند مورد شبهات قرآنی قبرای من مطرح شد که خاستم دلیلش رو بدونم لطفا کمکم کنید
با توجه به اینکه قرآن کتابی کامل است و در اون بیان میکنه که انسانها با هم برابر هستند ولی در چند ایه بیان میکنه که مرد از زن برتره ودلیل این برتری رو هم توضیح نمیده؟؟
یا در سوره نسا که در اون صراحتا گفته شده که مرد میتونه همسر خودش رو تنبیه کنه؟؟(البته این رو هم بگم من مخصوصا زیاد دنبال این آیه رو گرفتم واکثرا هم بیان میکردن که در اینجا زدن شرط داره ونباید باعث کبودی وحتی سرخی بدن زن بشه)اما سوال اینجاست که چرا یک کتاب آسمانی چنین حکمی رو داده باید این رو هم در نظر بگیریم که همه ی افراددنبال تفسیرایه نمیرن وفقط خود آیه رو دنبال میکنن.
یا اینکه اصلا چرا باید دیه زن نصف دیه مرد باشه؟درصورتی که برخی زنها سرپرست خانوار هستن مثل مردها وازطرفی اخیرا در مجلس زمزمه هایی مبنی بر برابری دیه زن ومرد پیچیده وآیا این خلاف حکم قرآن نیست؟مگه میشه حکم قرآن رو تغییر داد؟
چهارم در قران زمانی که از پاداش اوخروی صحبت میشه عموما یا تاجایی که من خوندم از امورمادی مثل رودهاومیوهها وحوریان صحبت میکنه وباوجود اینکه در قرآن درباره آخرت واون دنیا زیاد صحبت شده وآنها رو وصف کرده اما تقریبا بیشتر وصفها یکی وشبیه به همدیگس
لظفا جواب بدید
ادرس ایمیل
kfotros@yahoo.com
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر
نقل قول این ارسال در یک پاسخ
 سپاس شده توسط هُدهُد صبا
۲۶ تير ۱۳۹۲, ۰۴:۰۳ عصر (آخرین ویرایش در این ارسال: ۲۶ تير ۱۳۹۲ ۰۴:۱۷ عصر، توسط nilforoosh.)
ارسال: #2
RE: رفع شبهات
RoseRose در مورد سوال چهارم در تاپیکهایی که من بحث کردهام صحبت از تعریف بهشت با تعبیر عرفانی شده و گفته شده که بهشت یاد شده در قران فقط تمثیل هایی است که برای بیان یک مسئله غیر مادی تمثیل های مادی زده شده به هر حال زیباترین جلوه های طبیعت مثال زده شده. مسلما تفسیر قران در زمان ائمه اطهار گذشته کامل بیان نشده چون درک و فهم مردم ان زمان در حدی نبوده که بتوان یک تفسیر عرفانی جامع بیان کرد و مسلما این امر توسط امام زمان (ع) صورت میپذیرد. ولی به هر حال تعصبات دینی اجازه نداده تا به حال صحبت آزاد و جامع در مورد قران و دیگر مسائل دینی صورت گیرد.مسلما حتی در زمان رسول خدا اگر توهینی به شخص پیامبر انجام میگرفت تهدیدی برای شخص نبود. ولی امروزه کوچکترین صحبتی در خارج از اصول پذیرفته شده زده شود جناحهای مذهبی برخورد تندی با شخص شده و محکوم میشود. دایره دانش قرآنی قرآن خیلی فراتر از آنچه گفته شده می باشد. مسلما اگر قران هفت یا هفتاد بطن یا بیشتر داشته باشد ما هنوز در بطن اول مانده ایم. در مورد سوالهای دیگر هم مسلما تفاوت ما بین زن ومرد چه از ذیدگاه دینی چه از دید گاه اجتماعی وجود دارد. تصور نمیکنم قران برتری مرد به زن بلکه تفاوت را بیان کرده. مسلما تفاوت توانایی و کارایی زن و مرد در اجتماع قابل انکار نیست. دخالت زنها در اموری که مردانه یا بالعکس بوده بحرانهای اجتماعی را بوجود اورده. مسئله کتک زدن و مسائلی از این قبیل از اموری است که مشمول امور زمان میگردد. اسلام دفعتا این مسئله را نمی توانسته از بین ببرد بنابراین در طول زمان این مسئله حل شده است.
سخن اخر اینکه تا زمانی که تعصبات در جامعه بیان موجود باشد افراد لایقی که میدانند نمیگویند. پس بی تعصب فکر کنیم

Rose سالها دل طلب جام حم از ما میکرد ...... وانچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
گوهری کز صدف کون و مکان بیرون است ..... طلب از گمشدگان لب دریا میکرد Rose
مشاهده وب‌سایت کاربر یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر
نقل قول این ارسال در یک پاسخ
 سپاس شده توسط mah19 ، آشنای غریب ، هُدهُد صبا
۹ شهريور ۱۳۹۳, ۰۹:۲۸ عصر
ارسال: #3
RE: رفع شبهات
Rose در طول زمان دین جدیدی پا به عرصه وجود نهاده و با ظهور پیامبری جدید دین ظاهراً "تکامل" پیدا کرده تا به امروز که کاملترین دین یعنی اسلام از نظر مسلمین بوجود آمده است. ولی آنچه مسلم است خود دین عاملی برای تفرقه و اختلاف و دشمنی بین انسانها شده است. اینطور نیست؟

Rose سالها دل طلب جام حم از ما میکرد ...... وانچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
گوهری کز صدف کون و مکان بیرون است ..... طلب از گمشدگان لب دریا میکرد Rose
مشاهده وب‌سایت کاربر یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر
نقل قول این ارسال در یک پاسخ
 سپاس شده توسط هُدهُد صبا ، آشنای غریب ، Afkhami
۲۶ مهر ۱۳۹۳, ۱۰:۳۷ صبح (آخرین ویرایش در این ارسال: ۲۶ مهر ۱۳۹۳ ۱۱:۰۹ صبح، توسط حسین_313.)
ارسال: #4
RE: رفع شبهات
درمورد موضوعات فوق الذکر چند مطلب لازم به ذکر است که به اختصار تقدیم می گردد:
1- آیا زن با مرد برابراست؟
جواب :باید گفت که منظور از برابری چیست ؟آیا می خواهیم بگوئیم مرد همان زن است یا منظور برابری درقدر و منزلت انسانی است؟
پرواضح است که زن و مرد با خصوصیات بیولوژیکی و روانی کاملاً متفاوت مجموعاً انسان نامیده شده اندتفاوتهای آنها درزمینه های بیولوژیکی ، شخصیتی ، وروانی ، احساسات و خصائص جسمی می باشد و فارغ از اینکه کدام را مبنی قراردهیم کاملاً و با قطعیت می توان گفت زن و مرد کپی همدیگر نیستند و دقیقاً عین هم نیستند و خصائص جسمی و فیزیکی آنها هم با همدیگر برابر نیست و مشخصاً اگر نگاه برزن درباب تساوی به این معنی باشد که زن ومرد عیناً مثل هم هستند ظلم بزرگی به زن شده است و همین تفکر بوده است که زن رادرجوامع اروپائی و درقرون اخیر روانه معادن و کارخانجات کرده است حال آنکه توانائیها و الزامات جسمی زن جوابگوی این شکل از حضور نبوده است ضمن اینکه درلوای این شعار تساوی زن مورد استثمار قرارگرفته و بعنوان یک کالای مصرفی برای جلب و جذب مشتری در بنگاههای اقتصادی بکارگرفته شده است.
منظور از تساوی زن ومرد بهرهمندی مساوی آنها ازارزشهای انسانی است و دردین ما آمده است که ان اکرمکم عندالله اتقیکم ارزشمندترین شما نزد خداوند پرهیز گارترین شماست .
زن ومرد با خصائص متفاوت انسان نامیده شده اند و می توانند با تکالیفی که بنابر شرایط بدنی و روحی برای آنها تعیین شده است به مقام والای قرب الهی برسند این درحالیست که خیلی از دستورات و تکالیف دینی آنها با همدیگر متفاوت است و دقیقاً برابر نیست چه درارتباط با تکالیفشان دربرابر خداوند متعال و چه دربرابر همسر و جالب است که ادای این تکالیف متفاوت آنها را به یک مقصد وآن قرب الهی میرساند .
درخصوص دیه باید گفت دیه مرد 2برابر دیه زن است واین به نفع زن است چراکه دیه مرد برای ادامه حیات و امرار معاش به زن میرسد.این به معنی دو برابر بودن ارزش مرد نیست بلکه دیه غرامتی است که مقصر به بازمانده متوفی می پردازد و از انجا که علی الخصوص در1400سال پیش فقط مرد بوده است که معاش خانواده را تأمین می کرده است با فوق ناشی از قصور مرد ، به زن دو برابر مرد غرامت می رسیده است .
در خصوص تنبیه زن باید گفت این دستور درزمانی آمده است که جنس مؤنث را زنده بگور می کردند و زن را بعنوان کالاخرید و فروش می کردند کتک و شکنجه که جای خود دارد .برای تخطی های آن جامعه زدن با چوب مسواک آنهم کبود نشود اصلاً معادل با این است که فقط مفهوم تنبیه انتقال یابد .
درخصوص تصمیمات مجلس باید گفت که اصلاً چنین بنائی وجود ندارد که نمایندگان مجلس برابر با اسلامند و هرچه کردند باید اسلام جواب آنرا بدهد ممکن است خیلی خطاها توسط خیلی از افراد رخ بدهد از جمله نمایندگان مجلس که مستوجب عقاب باشد.
درخصوص مشخصات بهشت و اینکه با شواهد مادی بیان شده است باید گفت که ما موجود مادی هستیم و اساساً تصوری غیر از ماده نمی توانیم داشته باشیم زشتی ها و زیبائیها و عافیتها و سختیها همگی تصاویری در ذهن ما دارند و اصولاً وقتی ما صحبت می کنیم می خواهیم پیغامی را به کسی انتقال دهیم وبا بیان یک کلمه از سوی گوینده خاطره و مفهومی در ذهن شنونده پدیدار و تفسیر می شود و بدین ترتیب انتقال مفهوم از ذهن و استنباط گوینده به شنونده انجام می گیرد .بدیهی است هرآنچه بین انسانها رد و بدل می شود وآنچه از جانب خداوند به انسان اعلام شده است فقط و فقط درهمین قالب می تواند جاری بشود و انسان غیر ازادراک خود که مادی است چیز دیگری را نمی تواند تصور کند و بهشت نیز خیلی فراتر از نهرها و سبزه ها و....می باشد اما برای درک ما بدین صورت بیان شده است .
درخصوص سؤال مطروحه مبنی بر ایجاد تفرقه توسط دین باید گفت :

انسان از بدو ورودش برروی کره خاکی و تولدش بدنبال منفعت بوده است و اصولاً از خصائص بنیادین انسان جلب منابع برای ادامه حیات است و اگر اینگونه نبود انسان قادر به ادامه حیات نبود .این اصل موضوع است و اما این میل باید درکنار سایر شهوات درقاعده ای مدیریت شود که آنرا دین هدایت و تعریف می کند .
نوع بشر بدلیل شهوت کسب منفعت و محدویت نفع و منابع درتعارض با یکدیگر است و این در طول تاریخ وجود داشته است اساساً به تعداد انسانها طلب منفعت وجود دارد و به تعداد انسانها تعارض و نزاع .
و دین اعم از ادیان باطل و انحرافی و ادیان الهی و علی الخصوص دین مبین مترقی اسلام مشتمل است بر باید ها و نباید ها و آنهم چیزی نیست غیر از ایجاد همسوئی و همنوائی و همفازی ، گذشتن از منفعت برای نیل به مقصد (به مفهوم عام)
و این است که می بینیم ایدئولوژی و لوغیر الهی منجر به قرابت انسانها و اشتراک در اهداف می گردد
ادیان باعث می شوند به تعداد پیروانشان از متنازعین کاسته شود (بصورت عام)
پس چگونه می توان گفت دین منجر به تفرق می شود ؟!
بزرگترین جنگها و جنایات تاریخ بشر برگرفته از همین شهوت کسب منفعت و سایر شهوات و منیتها بوده است جنگ جهانی اول ، جنگ جهانی دوم ، حمله مغول به سرزمینهای دیگر ، حمله اسکندر ،حمله آمریکا به ژاپن ،حمله ژاپن به چین و.....گوشه ای ازآن است .
(دین یعنی بایدها و نبایدها
و بایدها و نبایدها یعنی رفع تعارض و رفع تعارض یعنی قرابت و نزدیکی انسانها)
یافتن تمامی ارسال‌های این کاربر
نقل قول این ارسال در یک پاسخ
 سپاس شده توسط hamed
ارسال پاسخ 


پرش به انجمن:


کاربرانِ درحال بازدید از این موضوع:
1 مهمان

بازگشت به بالابازگشت به محتوا