حواس پرتی در نماز معنا ندارد + درمان

[ROYA]

اگر دیدید نماز شما جلو دروغ و فساد و منكرات را مى گیرد، بدانید نماز شما مقبول است .

نکاتی بسیار زیبا از حضرت آیت الله بهاءالدینى
اخلاق
در سفارش هاى اخلاقى ایشان ، بیشتر تاكیدشان بر اخلاص بود، تا مى دید یك شرك عملى در كسى پیدا شده توى ذوقش مى زد اما این را از كجا متوجه مى شد نمى دانستم !؟ ایشان فرمود (( معنا ندارد انسان در نماز حواسش پرت شود )) گاهى هم به طور غیر مستقیم با آوردن مثالى فردى را متوجه مى كرد.
آثار وجودى
یك وقتى برخى از رفقاى ما به ایشان پیشنهاد مى كردند كه اگر به فلان منطقه یك مسافرتى بفرمایید خوب است ولى ایشان قبول نمى كردند، عرض مى شد آقا چرا قبول نمى كنید، مى فرمود (( من آثار دینى در این مسافرت نمى بینم )) .

آقایى نقل مى كردند یك بار به یكى از روستاهاى اطراف قم رفته بودم یك نفرى گفته بود چون فلانى اینجا آمده است به احترام ایشان من یك مسجد مى سازم جایى كه آثار نداشت نمى رفتند. (1)
ارزش نمازهاى یومیه
از مولانا على بن ابى طالب است كه فرمود: (( مثل الصلوه مثل الحمه على باب الرجل )) (2) نماز، مثل حمام در خانه است . كه انسان هر روز پنج مرتبه خود را در آن مى شوید. اگر انسان روزى پنج بار خود را در حمام بشوید (( ایبقى معه الدرن )) آیا كثافات باقى مى ماند؟ نه ، منتها نماز، درن و كثافات معنوى را از بین مى برد (( ان الصلوه تنهى عن الفحشا و المنكر )) (3) حمام كثافات ظاهرى را پاك مى كند.

اجمالا، نماز سازنده است ، اگر انسان به وسیله نماز تطهیر شد همه چیز عوض مى شود اگر نماز مقبول واقع نشد معلوم است كه تطهیرش نكرده است و چیزهاى دیگر هم قبول نمى شود، اگر نماز قبول شد، انسان از بسیارى از معاصى فاصله مى گیرد.
اربعین كلیمى من اخلص لله اربعین صباحا جرت ینابیع الحكمه على قلبه و منه على لسانه (4) كسى كه چهل روز با اخلاص صبح كند ینابیع (چشمه ها) حكمت بر قلبش ریزش مى كند و از آنجا به زبانش ، و شاید ما تجربه كرده ایم .

همین طور است البته تجربه نمى خواهد مطلب حقیقت دارد. ولى من تجربه هم كرده ام تا آنجا كه بتوانید اخلاص پیدا كنید بقیه آن را از خدا بخواهید، به ائمه (علیهم السلام ) متوسل شوید.
حضور قلب در نماز سوال : براى اینكه در نماز توجه و حضور قلب داشته باشیم چه باید كرد؟
جواب : باید انشاء الله با اطاعت خدا كم كم جهات ایمانى براى شما روشن شود.
یعنى وجدان كنید كه خدایى هست . نه این فقط بشنوید. شنیدن تنها چندان فایده اى ندارد، این كه آدم مطالب را بفهمد، غیر شنیدن است .
سوال : چگونه باید جهات ایمانى را وجدان كرد؟

جواب : از طریق بندگى خدا - یعنى باید عبادت خدا را كرد. باید به دستگاه خدا اخلاص پیدا كرد و كار را براى خدا انجام داد. حرف براى خداوند زد، حركت براى خدا كرد. در این صورت ، آنچه دیگران نمى فهمند شما مى فهمید. (5)
شرط مقبولیت نماز ((نماز خواندن یا معلق بازى ))
سوال : خواندن نماز در پنج وقت بهتر است یا جمع كردن بین آنها؟

ج : این موضوعات از جزئیات است و زیاد مهم نیست ، آنچه اصل است و روح نماز است این است كه اگر دیدید نماز شما مورد قبول است یا نه از این جا تجربه كنید كه اگر دیدید نماز شما جلو دروغ و فساد و منكرات را مى گیرد، بدانید نماز شما مقبول است ، كار نماز این است ، همان طور كه آتش مى سوزاند و آب خاموش مى كند نماز هم انسان را از منكرات نجات مى دهد. آن زمانى كه انسان به فكر منكر افتاد اگر دید نمازش مانع دروغ گفتن اوست ، به او گفت ، تو كه نماز مى خوانى ، عبادت خدا را مى كنى ، این كار را نكن ! و این كار را نكرد، بداند نمازش مورد قبول است .

(( ان الصلوه تنهى عن الفحشاء و المنكر (6) )) در كلمات حضرت امیر (علیه السلام ) آمده است : (( مثل الصلوه مثل الحمه على باب الرجل )) مثل نماز، مثل حمام در خانه است ، انسانى كه پنج مرتبه در شبانه روز حمام مى رود آیا بدن او آلوده است .

این نماز را هم اگر كسى آن گونه كه باید آن را انجام دهد، روحش را از كثافات و معصیت ها تطهیر مى كند، اگر دیدید از معاصى پاك شدید، دروغ نمى گویید، خیانت نمى كنید، كلك و حقه بازى را كنار گذاشتید، بدانید نماز خوانده اید، وگرنه بدانید معلق بازى كرده اید، نماز نخوانده اید. (7)
مراقبت از نماز سوال - مراقبت در نماز یعنى چه ؟

ج - محافظت در نماز در این است كه به اوقات نماز اهتمام ورزید، یك مراقبت و محاسبه اى هم مال آدم است . و آن این است كه انسان در هر شبانه روز فكر كند كه امروز از صبح كه حركت كرده ایم تا به حال كه مى خواهیم بخوابیم چند كار خوب كرده ایم و چند كار بد كرده ایم . این مراقبت مربوط به انسان است اگر دید امروز خرابى هاى شما كمتر است خوشبخت شوید. اساس كار خود شماست .

خانواده ها و فامیل هاى شما وقتى به شما نگاه مى كنند، دلشان مى خواهد كه مثل شما باشند، خیال نكنید كه فقط خودتان درست شده اید، این دار و دسته اى كه با شما هستند همه وضعشان عوض مى شود.

به خصوص اگر پدر و مادر هم داشته باشید، پدر و مادر شما هم خوشحال مى شوند آخر از یك انسانى كه خرابى ندارد، خدمتگزار است ، به درد مى خورد، كسى بدش مى آید؟ این چنین انسانى ، ناراحتى ندارد، همه ناراحتى مال چاقوكش ها و شیاطین و توطئه گران است .
دو عمل مهم اگر این دو كار را انجام دهید، خیلى پیشروى كرده اید:

یكى این كه نماز را اول وقت بخوانید و دیگر اینكه دروغ نگویید. خیال نكنید ضرر مى كنید. ان شاء الله مورد توفیقات خدا هم واقع مى شوید، و آن وقت اگر این كارها را كردید، فهم شما هم عوض مى شود.
یعنى درك دیگر پیدا مى كنید. الان شاید نتوانید این مطالب را از ما قبول كنید ولى وقتى خودتان به آن رسیدید قبول مى كنید.

---

منبع: کتاب صراط حمید
1- سلوك معنوى ، ص 116.
2- رجوع كنید به وسائل الشیعه ، ج 3، ص 19، روایت 8
3- سوره عنكبوت ، آیه 29.
4- رجوع كنید به عده الداعى ، ص 222 و بحار الانوار، ج 70، ص 249
5- این گفتگوى صمیمانه در سال 1360 ه ‍ ش در دیدار برخى از برادران پاسدار با حضرت آیت الله بهاءالدینى انجام گرفته است .
6- سوره عنكبوت ، آیه 29.
7- رجوع شود به وسائل الشیعه ، ج 3، ص 19، روایت 8.

[یک کاربر]

نقل نوشتاری از ارسالی فوق: ارسالی رویا

1---- ...........0 و آن این است كه انسان در هر شبانه روز فكر كند كه امروز از صبح كه حركت كرده ایم تا به حال كه مى خواهیم بخوابیم چند كار خوب كرده ایم و چند كار بد كرده ایم
ختم کلام: به حساب خود برسید قبل ازآنکه به حسابتان رسیده شود نقل قول از نوشتارهای هدهدصبا

2------یكى این كه نماز را اول وقت بخوانید و دیگر اینكه دروغ نگویید. خیال نكنید ضرر مى كنید. ان شاء الله مورد توفیقات خدا هم واقع مى شوید، و آن وقت اگر این كارها را كردید، فهم شما هم عوض مى شود.
توفیق:
یاران همه استادند. تنها محض یادآوری: تو رو به الله در تمامی دعاهاتان ازخدا بخواهید توفیق رسیدن به آن خواسته را به شما دهد......توفیق انجام بیش از پیش عمل صالح-توفیق نیکی به پدرومادر....توفیق رسیدن به اخلاص در کردار گفتار رفتار و نیت وحتی نگاه-توفیق دوری جستن از تمامی گناهان و رذایلی که باعث زوال ثوابها میشود توفیق تقرب و رضا و توفیق کسب فرقان- توفیق توبه از گناهان و قرار گرفتن در صراط مستقیم وباقی ماندن درآن تالحطه مرگ-توفیق قرائت و تلاوت قرآن و ....

[یک کاربر]

××× روزی فردی 2شتر به پیامبر هدیه نمود.پیامبر درجمع فرمود چه کسی میتواند نمازی بخواند که تا انتهای نماز حتی لحظه ای فکرش منحرف نشود.
هرکه چنین کند یکی از شترها را به اوخواهم داد. امام علی داوطلب شدند و نماز را خواندند ولی پیامبر شتر را به ایشان ندادند.و فرمودند:در رکعت
آخر و در انتهای نماز علی به این فکرمیکرد که کدام شتر را انتخاب نماید؟! شتر بزرگتر یا کوچکتر! که در همین حال جبرئیل نازل شد و خطاب به پیامبر
فرمود:چون علی به این فکر میکرد که کدام شتر را برای خیرات کردن برگزیند و فکرش در راستای خیر بوده است لذا او شایسته گرفتن شتر میباشد.×××

این روایتو اینجا نقل کردم چون بحث حاضر برای همه جای سوال داره.نمازهای امام علی در خلوصش شهره خاص و عام بود و هست (کی جرات داره غیرشو بگه).

||||| جهت خواندن اصل حکایت به صفحه آتی مراجعه شود....:::|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||::::....

کنترل افکار کار ساده ای نیست ولی هرکه به توان خود و البته تلاش برای ارتقای کیفیت آن
باید در نماز ذهن خود راکنترل کند......انشاالله که نمازهای تمامی یاران این سایت مقبول حق قرار بگیرد.

2خط فوق نظر شخصی بنده ست و انشاالله یاران اندوخته هاشونو و خصوصا راههای کنترل افکار و رسیدن به خشوع شایسته ترو به من منتقل خواهند کرد.

..::!!انشاالله هیچگاه طوری نمیشه که بقول یکی از اساتید بنده در نمازجماعت وقتی امام درحال خواندن حمدوسوره ست ما شروع به شمردن
آجرهای کنار محراب کنیم 1....2....3....4.... اه چه بنایی ..چه صاف چیده آجرهارو ....5...6...!!::..

[هُدهُد صبا]

شما منبع روايت رو ذكر ميكنيد؟!!!

مولا علي معصوم بودند و از هر قصوري مصون.

خواهش ميكنم كمي بهتر نتيجه گيري كنيد!

[یک کاربر]

سلام علیکم

منبع درخاطرم نبود.ولی searchکردم آدرس اولین
یافته رو اینجا قرار دادم
http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=934...eID=653027

----- دادن جواب سلام درحین نماز واجب است. -----

انتقاد از شما:
شما چه برداشتی کردیدکه امام علی رو به قصور در نماز نسبت دادید.وقتی خداوند آن نماز را مقبول دانستند پس حرفی نمی ماند.مطمئنا شما هم منکر مدیریت خداوند
در این روایت و روایات مشابه نخواهید بود...زیباترین از اینکه خداوند جلوی دیگران مقام امام علی را ارتقا دادن.زیباترین و پاکترین پارتی عالم خداست انشالله.

وانتقاد ازخود:
شاید نبایدانتهای ارسالیم مزاح میشد.
ولی
این روایتو آوردم چون شنیدم که برخی میگن چون حین نماز حواسم دائما پرت میشه
و مثلا تا زمانیکه نتونم نماز با خشوعی بخونم پس فعلا نماز نمی خونم یا خجالت میکشم از خدا و ازین صحبتها و یه وقت طرف میبینه سنش شده 50 و هنوز.....

----------------------------------
الله اعلم...در چند خط آتی ازخدا خواسته بودم که انشالله مرا از خطاهای فاحش گفتاری و فکری مصون دارد که همون لحظه ارتباط اینترنتم قطع شد و خطوط فوق را چون ctrl+c
داشتم مجدد قراردادم. به هرحال این نشانه مرا به شک انداخت....لطفا دوستان هم در این بحث شرکت کنن شاید به نتیجه برسیم این مطلب حذف شود.
شاید همون مطلبی که شب گذشته به دلم افتاد که:نباید هرروایتی را هرجایی مطرح کرد درست بوده باشه.
----------------------------------

پاورقی:ارادت و تعصب هدهد صبا به امام علی ستودنیست.

[یک کاربر]

دوستان لطفا حتما در بحث شرکت کنید.تشکر

[del shekaste]

سلام به همه
موضوع رو دنبال کردم و با عرض پوزش از جناب در آرزوی تقرب من هم فکر نکنم که امام علی (ع) حتی یک لحظه هم حواسشان به نماز نباشد ما اینهمه از بچه گی در مورد نمازهای امام خوندیم مگه نه اینکه موقع نماز خواندن حضرت پای ایشون رو درمان و جراحتش را درست کردند و جسم رو از پای ایشون بیرون کشیدند حتما این داستان رو همگی میدانند که بعد از اتمام نماز حضرت فرمودند که درد پایم بهتر شده و .....بعد تازه اونموقع متوجه درمان پایشان شدن
امام علی یعنی بعد از نماز نمیتوانستند به این فکر کنند که کدام شتر بهتر است برای قربانی .......
من با توجه به روایاتی که درمورد ایشون شنیدم من هم فکر میکنم باید کمی روی این موضوع تامل کرد و در موردش بحث شود ...
البته خدای عزیز جسارت من بدلیل اظهارنظرم به این خاطر است که منبع موثقی ذکر نشد یعنی فراموش شده اگر واقعا منبع موثقی ذکر شود من این را همانند مسایل دیگری در تاریخ فقط برای عبرت گیری انسان خواهم به حساب اورد
میگم الله اعلم چون منبع موثق نبود اظهار نظر کردم مگرنه میپذیرفتم وبه تحقیق و تامل در فلسفه این امر میپرداختم .....
و در مورد اون قسمتی که جناب در ارزوی تقرب به هدهد صبا فرمودید که خدا قبول کرده شما قبول نمیکید ......(الان در اصل قضیه یعنی رکعت آخر نماز امام علی ع بحث است که درسته یا نه یعنی همچین قضیه ای هست یا نه اگه باشه که روی قسمت دومش اصلا بحثی نیست )
به نظر من اگر این قسمت رو با توجه به نداشتن منابعی موثق حذف کنید بهتر است چون اگر هم درست باشد بحث عمیق فلسفی پشتش هست که .....بازم از درآرزوی تقرب تشکر میکنم که نسبت به این قضیه بی تفاوت نیستند

[هُدهُد صبا]

جناب در آرزوي تقرب
بنده با اين قسمت عرايض شما انتقاد داشتم نه با همه كه به ظاهر مزاح هم نبود.

"این روایتو اینجا نقل کردم چون بحث حاضر برای همه جای سوال داره.نمازهای امام علی در خلوصش شهره خاص و عام بود و هست ولی درروایت فوق
میبینیم که......... ولی بااینحال نماز مورد قبول خدا قرارگرفت"!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[hamed]

خوب سلام
خوشحالم که صندلی های تالار داغ شده
و همش پر میشه
الهی که خالی نمونه
من استفاده می کنم از مطالب دوستان اگر هم نظری نمی دم مبنی بر بی تفاوتی یا ندیدن نیست

اما یه جمله یادگاری
پس این روایت معروفی که حضرت علی ع انگشتر خودشون رو به فقیر یا سائل سر نماز بخشیدند درست است یا نه ؟
شما بگین...
برو اي گداي مسکين در خانه‌ي علي زن

که نگين پادشاهي دهد از کرم گدا را

[مریم گلی]

(۲۸ آذر ۱۳۹۰ ۱۱:۱۴ عصر)hamed نوشته:  خوب سلام
خوشحالم که صندلی های تالار داغ شده
و همش پر میشه
الهی که خالی نمونه
من استفاده می کنم از مطالب دوستان اگر هم نظری نمی دم مبنی بر بی تفاوتی یا ندیدن نیست

اما یه جمله یادگاری
پس این روایت معروفی که حضرت علی ع انگشتر خودشون رو به فقیر یا سائل سر نماز بخشیدند درست است یا نه ؟
شما بگین...
برو اي گداي مسکين در خانه‌ي علي زن

که نگين پادشاهي دهد از کرم گدا را

با سلام خدمت جناب حامد بزرگوار.
قطعا درسته چون در آیه 55 سوره مائده به این عمل حضرت علی (ع) اشاره شده.