عصرهاي جمعه با بحث داغ

[کبوتر حرم]

سلام

کسی نمی خواد موضوع رو ببنده، الان در ارتباط با عدالت خدا بحث می کنیم، نمیشه وسط عدالت مشکلات جوامع امروز رو آورد وسط که!!
بحث راجع به این هست که افاضه خداوند به بندگان بر چه اساسی است؟
آیا خدا بین بندگان در بخشیدن نعمات و یا در پاداش و جزا فرقی قائل است؟ بر چه اساس؟


اینکه جوون ها چرا اینجور ین یا چرا فکرشون متفاوته ارتباطی به بحث نداره.
فکر می کنم توی این تایپیک بهتر می بود به شبهات اصول دین بپردازیم تا بحث هایی که هرکسی صرفا برداشت شخصیش رو اعلام کنه!
گرچه بعد از اتمام بحث عدالت می تونیم به این موضوع هم بپردازیم.


تا بحث از مسیر خارج نشده جواب سوال قبل رو بدیم:

تا اینجا عدالت الهی را بین تک تک انسان ها اثبات کردیم و اینکه مایه ی سعادت که همان فطرت پاک است و روشن شدن حقیقت در اختیار همه قرار گرفته و انسان ها مطابق اختیار و تواناییشون ظرفیت خود را افزایش می دهند .
اما خداوند عالِم مطلق است و از ازل می دانسته که چه کسی بیشترین بهره از ظرفیت وجودیش را خواهد برد.
و بنا بر حکمت خود که زمین نباید خالی از حجت باشد و در تمام اعصار باید حجتی از جانب خدا و از جنس مردم برای ارشاد باشد،بهترین خلق را برای پیامبری و امامت برگزید. و چون این شخص ماموریت ویژه دارد باید مطابق با آن از نعمت های ویژه ای هم بهره مند باشد (که هر نعمتی مستوجب مسئولیتی است). و خداوند با علم به رفتار انبیاء آنان را به گونه ای خاص پرورش داد . نه اینکه آنان را جدای از مخلوقات دیگر و مخصوص پیامبری بیافریند.

مثالی که گویای مطلب باشد:
معلمی را فرض کنید که بعد از چند ماهی از تحصیل بنا به دلیلی به مدت معینی نمی تواند در کلاس حضور پیدا کند، برای این مدت نماینده ای از دانش آموزان انتخاب می کند. طبیعتا کسی را انتخاب می کند که در این مدت توانایش برای اداره کلاس در نظر استاد مشخص شده باشد. بعد از انتخاب مستعد ترین فرد به او مطابق مسئولیتش اختیاراتی خواهد داد و نیز راهنمایی های ویژه خواهد کرد.
حال آیا از ابتدا معلم این دانش آموز را سر کلاسش پذیرفته بود تا یک سری اختیارات ویژه به او بدهد؟


خدا نیز بهترین خلقش را برای پیامبری انتخاب کرد و به او تعالیم ویژه آموخت نه اینکه از ابتدا یک فردی را خلق کند برای پیامبری.
فرق خدا و معلم این است که معلم باید زمانی بگذرد تا توانایی را کشف کند اما خداوند از ازل می داند هر کس چه خواهد کرد و چه میزان از توانایی خود استفاده خواهد نمود.


مطلب روشن شد؟

[safirashgh]

بسم الله الرحمن الرحیم
ببخشید از بحث خارج شدید . هر جور ای بحث پیش بره ادمه بدهید یا حق

متوجه منظورم نشدید و این قدر سریع جبهه گرفتید . اولا موضوع به پیامبران رسید ه بود و بنده خواستم بگوییم بحث خدا شناسی را به این سوالات معطوف کنیم نه این که ببندید چون اگر خداشناسی دقیق نباشد بحث ائمه بی نتیجه می ماند و شما در حال حاضر گفتید عدالت الهی در صورتی که قبل از این گفتید به مسئله ی پیامبران بپر دازیم لطفا مدیر محترم تالار بیشتر دقت نظر داشته باشند

[sh1000]

سلام به همه دوستان محترم
ببخشید دوستان میتونم یک درخواست داشته باشم ؟
اگر میشه دوستانی که بر اینجا میان خودشونو معرفی کنن تا بتونیم راحت تر و دوستانه تر با هم صحبت کنیم البته این یک پیشنهاد هست

[کبوتر حرم]

سلام بر شما

در تایپیک حرف های عادی بین اعضا تقریبا همین کار انجام شد.

[هُدهُد صبا]

سلام دوستان
با تشكر از شما كه بحث رو تا اينجا رسوندين

اما ازتون خواهش كردم وارد بحث هاي فلسفي نشين و كاربردي و مصداقي حرف بزنين كه همه وارد بحث و مشتاق به ادامه بشن.

[sh1000]

(۲۴ آبان ۱۳۹۰ ۰۳:۵۴ عصر)کبوتر حرم نوشته:  سلام بر شما

در تایپیک حرف های عادی بین اعضا تقریبا همین کار انجام شد.

سلام

ببخشید من زیاد اینجا رو نمشناسم و نمیدونم آدرسی که گتفید کجا هست اگر ممکنه آدرس دقیقتر بگید
ممنون ببخشید

[safirashgh]

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام

به این آدرس تشریف برده و خوانش بنمایید

[منتظر]

سلام
ساعت بحث فکر کنم مناسب نیست. الان حدود 50 دقیقه از ساعت مقرر میگذره و کسی تشریف نیاورده

[کبوتر حرم]

سلام

(۲۴ آبان ۱۳۹۰ ۰۱:۰۵ صبح)safirashgh نوشته:  بسم الله الرحمن الرحیم
ببخشید از بحث خارج شدید . هر جور ای بحث پیش بره ادمه بدهید یا حق

متوجه منظورم نشدید و این قدر سریع جبهه گرفتید . اولا موضوع به پیامبران رسید ه بود و بنده خواستم بگوییم بحث خدا شناسی را به این سوالات معطوف کنیم نه این که ببندید چون اگر خداشناسی دقیق نباشد بحث ائمه بی نتیجه می ماند و شما در حال حاضر گفتید عدالت الهی در صورتی که قبل از این گفتید به مسئله ی پیامبران بپر دازیم لطفا مدیر محترم تالار بیشتر دقت نظر داشته باشند

شرمنده سفیر جان، قصد ناراحت کردنتون رو نداشتم، کاش تمام پست ها رو می خوندین تا مثل منتظر گرامی و دیگر دوستان متوجه شین که منظور از بریم سراغ پیامبران یعنی بریم سراغ عدالت خداوند در ارتباط با پیامبران.

در هر صورت اشکال نداره، بحث ما تموم شد( گرچه جای کار بسیـــــــــــــــــار داره) اما حالا این کوی و این میدان، تقدیم شما...

[منتظر]

سلام کبوتر حرم گرامی
خوب تکلیف چیه الان سفیر عشق که آن نیست!

---