خمس یا زکات

[مشکات]

(۱۰ ارديبهشت ۱۳۹۰ ۱۱:۱۳ صبح)devil00x نوشته:  با سلام خدمت همه دوستان.
مدتیه یک سوال تو ذهنمه که نتونستم جوابش رو پیدا کنم!!!
دوستانی که قران خوندن می دونن که هر جای خدا از صلاه یاد کرد بعدش از زکات یاد کرده، اما چرا الان همه براشون مهمه که خمس مالشون رو پرداخت کردن یا نه؟ و یا روحانیون عزیز ما خمس براشون اینقدر مهم هستش و همیشه یادآوری می کنن ک خمستون رو بپردازید.....

لطفا اگر از دوستان پاسخ معقولی به ذهنش می رسه بگه تا ما هم آگاه بشیم.

سلام

پاسخ کارشناس محترم ایپرسش

تکلیف «زکات» نیز همچون خمس، یکی از این «آزمونهای مالی» است که از سوی خداوند، واجب شده است و تفاوتی در تکلیف و و اجب بودن ندارند، لذا انجام هر دو واجب است،
البته در صورت وجود شرایط وجوب آن، یعنی اینکه خمس و زکات برای وجوب شرایطی دارند و در صورت وجود شرایط واجب خواهند شد.
پس زکات از مصادیق بارز صدقات است که به عنوان پشتوانه مالی برنامه های اجتماعی، در اصلاح ساختار جامعه و تطهیر زندگی، تزکیه نفوس و تألیف قلوب مردم، نقش به سزایی دارد.

کثرت وجود تعابیر بلند و عبرت آموز از قبیل بلا گردان فرد و جامعه، زمینه ساز نزول رحمت و برکت، عامل توسعه عمر و گسترش زندگی، تجارت مستقیم با خداوند، ذکر عملی و... که در لسان آیات و روایات، عمق باور مؤمنان و عرف جامعه، در شأن این واجب الهی، جاری و ساری است از جایگاه ویژه این عبادت اجتماعی و ضرورت اهتمام به آن خبر می دهد و این مسائل غالبا در بیان ضرورت زکات بیان میشود، لذا بدون شک زکات دارای اهمیت فراوان بوده و اهمیت و آثارآن کمتر از خمس نیست.
اما در رابطه با این مسئله توجه داشته باشید که مسئله زکات نسبت به زندگی شهری و روستایی متفاوت می شود، یعنی در زندگی روستایی زکات مصداق بیشتری دارد تا در زندگی شهری، چون مصدایق زکات مربوط به مسائل کشاورزی و خدادادی می شود و این مسائل در زندگی شهری یافت نمی شود،
لذا برای کسانی زندگی شهری دارند خمس مصادیق بیشتری دارد، هر چند در زندگی روستایی نیز مسئله خمس مطرح است،
به عبارت دیگر می توان گفت که خمس دایره گسترده تری دارد و زندگی شهری و روستایی به تناسب شامل می شود اما در مسئله زکات جنبه روستایی و کشاورزی و دامداری و ... غلبه دارد و موضوعیت بیشتری پیدا می کند، حال دراین شرایط که ما در شهر زندگی می کنیم خمس به علت نبود مصادیق زکات مورد تاکید بیشتر قرار می گیرد، والا عدم تاکید به معنای کم اهیمت بودن زکات نیست، لذا برای هر حکم باید بر طبق شرایط آن بحث شود و با در نظر شرایط نسبت به آن موضوع و حکم قضاوت نماییم.

در تکمیل بحث می توان بیان داشت که زکات 9 چیز واجب است:1- گندم 2-‌جو 3- خرما 4- کشمش 5- طلا 6-‌ نقره 7- شتر 8- گاو 9- گوسفند. اگر کسی مالک یکی از این 9 چیز باشد با شرایطی که در توضیح المسائل آمده باید مقداری از آن را به یکی از مصارف هشتگانه که دستور داده اند برساند.

پس زکات در مورد چیزهایی وضع شده که انسان آنها را با کمک طبیعت به وجود می‌آورد، آن هم طبیعت سهل و ساده؛ یعنی انسان به نسبت کار کمی انجام می‌دهد و طبیعت کار بیشتر را انجام می‌دهد و محصول را مفت و رایگان در اختیار انسان می‌گذارد.
مثلاً گندم که انسان بوجود می‌آورد در قسمت کمی، فکر و عمل او دخالت دارد و قسمت بیشتر فعالیت طبیعت است. ازاینرو اسلام به انسان می‌گوید اینجا که از سخاوت طبیعت استفاده می‌کنی مقداری از آن را باید در راههای دیگر بدهید.

البته در مواردی نیز این امکان وجود دارد که تساهل و غفلتی نسبت به مسئله زکات و اهمیت آن در برخی مناطق و یا شهرها صورت گرفته باشد، که شایسته است در این رابطه نیز مطالب لازم بیان شده و از تعطیلی احکام الهی که یکی آن زکات است جلوگیری شود و در هر شرایطی بر رعایات واجبات الهی تاکید گردیده و مورد غفلت واقع نشود.