راه وصال

[safirashgh]

تکلیف نوزدهم

تکلیف دیگر، ادای حقوق مؤمنان است که ادای حقوق آن حضرت به شمار می رود

این حقوق بسیار است و ادای آن ها از اوجب واجبات است. از جمله حقوق مؤمن، قضای حاجات او و اکرام و مواسات با اوست که در کتب روایی و اخلاقی از همۀ آن ها یاد شده است .
(( قال الکاظِم علیه السّلام وَ مَن قَضی حاجَةً لِاَحَدٍ مِن اَولِیائِنا فَکَأَنَّما قَضاها لِجَمیعِنا.)) 1
امام کاظم علیه السّلام می فرمایند: هرکس حاجت و خواستۀ یکی از دوستان ما را برآورد، مانند آن است که آن خواسته و حاجت را برای همۀ ما برآورده است.
قال الصّادقُ علیه السّلام: لِمَن سَأَلَهُ عَن حَقِّ المُؤمِنِ : سَبعُونَ حقّاَ .2
امام صادق علیه السّلام در جواب کسی که از آن حضرت در باب حق مؤمن سؤال کرده بود، فرمودند: (حق مؤمن هفتاد حق است)
قال ابوالحسنُ علیه السّلام: مَن اَتاهُ اَخُوهُ المُؤمِنُ فی حاجَةٍ فَاِنَّما هِیَ رَحمَةٌ مِنَ اللهِ تَعالی ساقَها اِلَیهِ، فَاِن قَبِلَ ذلِکَ فَقَد وَصِلَهُ بِولایَتِنا وَ هُوَ مُوصُولٌ بِولایَةِ اللهِ وَ اِن رَدَّهُ عَن حاجَتِهِ وَ هُوَ یَقدِرُ عَلی قَضائِها سَلَّطَ اللهُ عَلَیهِ شُجاعاَ مِن نار، یَنهَشُهُ فی قَبرِهِ اِلی یَومِ القِیامَةِ، مَغفُوراَ لَهُ اَو مُعَذَّباً فَاِن عَذَّرَهُ الطّالِبُ کانَ أسوَأَ حالاَ .3
حضرت ابوالحسن علیه السّلام می فرمایند: (( هر کس برادر مؤمنش برای حاجتی نزد او آید، رحمتی است از خداوند متعال که به سوی او پیش فرستاده است؛ پس اگر آن را پذیرفت و ] و در رفع حاجت آن مؤمن کوشش کرد[، به ولایت ما پیوند داده است و ولایت ما به ولایت خدا متصل است و اگر حاجت آن مؤمن را نپذیرفت و آن را رد نمود، در حالی که می توانست حاجتش را بر آورد، خداوند بر او ماری از آتش را مسلّط می کند که او را در قبرش تا روز قیامت می گزد، حال می خواهد که آمرزیده یا معذّب باشد ( گناه دیگر هم داشته باشد یا خیر) و چنان چه خواهندۀ حاجت، او را معذور بدارد، وضعش بدتر خواهد بود.))
از این روایات و مثل آن ها، در می یابیم که ادای حقوق مؤمنان و اکرام آنان از بهترین راه های تقرّب به خداوند متعال و نزدیکی به امام زمان علیه السّلام است .

________________________________________
1- مکیال المکارم ج2 ص420؛ بحار ج100 ص121 باب2 ح26.
2- کافی ج2 ص174 باب حق المؤمن علی اخیه ح 14.
3- کافی ج2 ص196 باب قضاء حاجة المؤمن ح13.