تالار گفتمان وب سایت ختم قرآن مجید
جمله هاي آموزنده اخلاقي با ذكر منبع - نسخه قابل چاپ

+- تالار گفتمان وب سایت ختم قرآن مجید (http://forum.ghorany.com)
+-- انجمن: فرهنگی و هنری (/forum-1.html)
+--- انجمن: گوناگون (/forum-12.html)
+--- موضوع: جمله هاي آموزنده اخلاقي با ذكر منبع (/thread-359.html)

صفحه‌ها: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - fatima_hs - ۲۲ اسفند ۱۳۸۸ ۰۹:۳۱ عصر

خشمگين شدن، انتقام خطاهاي ديگران را از خود گرفتن است.


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - کبوتر حرم - ۲۳ اسفند ۱۳۸۸ ۰۹:۲۵ عصر

كساني كه بوي زهد خشك يا عبادت خشك از آنها استشمام مي شود نه كربلايي‌اند و نه انقلابي،و

خواه ناخواه ارادتشان به امام زمان‌(عليه‌السلام) از آن جهت است كه غايب است،واگر آن حضرت

ظهور كنداين گونه افراد جزواولين كساني هستند كه از او رخ بر‌مي‌تابند و دستورهاي مبارزه‌آموز و

سيرت‌هاي مخاطره‌آميز او را ناصواب مي‌دانند.

آيت الله جوادي آملي


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - masomi - ۲۵ اسفند ۱۳۸۸ ۱۰:۳۳ صبح

حکمت 181 نهج البلاغه- ارزش دور اندیشی وپرهیز از کوتاهی:
حاصل کوتاهی پشیمانی و حاصل دوراندیشی سلامت است.
حکمت182 نهج البلاغه- شناخت جایگاه سخن وسکوت اخلاقی:
آنجا که باید سخن درست گفت در خاموشی خیری نیست چنانکه در سخن ناآگاهانه نیز خیری نخواهد بود.
حکمت 175 نهج البلاغه -راه درمان ترس:
هنگامی که از چیزی می ترسی خود را در آن بیفکن زیرا گاهی ترسیدن از چیزی از خود آن سخت تر است.
حکمت 176 نهج البلاغه- ابزار ریاست:
بردباری وتحمل سختیها ابزار ریاست است.
حکمت177- روش برخورد با بدان:
بدکار را با پاداش دادن به نیکوکار آزار بده.
حکمت 162-ضرورت رازداری:
آن کس که راز خود را پنهان دارد اختیار آن در دست اوست.


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - یوسف زهرا - ۲۵ اسفند ۱۳۸۸ ۱۰:۴۷ صبح

سلام.


حال ما
روزي روزگاري نويسنده جواني از جرج برنارد شاو پرسيد:
«شما براي چي مي نويسيد استاد؟»
برنارد شاو جواب داد:
«براي يک لقمه نان.»
پسره بهش برخورد. پس توپيد که:
«متاسفم. برخلاف شما ما براي فرهنگ مي نويسيم.»
و برنارد شاو گفت:
«عيبي ندارد پسرم. هر کدام از ما براي چيزي مي نويسيم که نداريم.»
سلام.

مزاح پيامبر و علي ـ عليهما السّلام ـ
روزي حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ با اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ نشسته بودند و با يكديگر خرما مي‌خوردند، هر خرما كه آن حضرت مي‌خورد به دور از چشم حضرت امير ـ عليه السّلام ـ دانه آن را نزد او مي‌گذارد. وقتي خرماها تمام شد هسته‌هاي او بيشتر شده بود و در نزد آن حضرت هيچ هسته‌اي نبود. پس پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ به شوخي فرمود: هركس هسته خرماي بيشتري نزد او جمع شده باشد پرخور است. حضرت امير ـ عليه السّلام‌ـ در جواب گفت: هر كه خرما را با هسته خورده باشد پرخور است.


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - masomi - ۲۵ اسفند ۱۳۸۸ ۱۱:۵۰ صبح

شمعون گفت: مرا از نشانه و علامات جاهل با خبر سازيد،

رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرمود:

اگر همراهش شوى آزارت دهد، و اگر از او دورى كنى ناسزايت گويد، و اگر تو را چيزى دهد منّت نهد، و اگر او را چيزى دهى ناسپاسى كند،

اگر به او راز گوئى افشا كند، و اگر او تو را رازى گويد تو را به افشاگرى متّهم سازد. اگر بى‏نياز شود سركشى كند و سخت دل و ترش رو شود،

و اگر بينوا شود نعمت خداى را انكار كند و از گناه پروا نكند، و اگر شاد شود زياده روى كرده و از حدّش تجاوز كند، اگر غم بيند نااميد شود،

و اگر بخندد قهقهه زند، اگر بگريد چونان بهائم عربده زند. به عيب‏جوئى نيكان پردازد، نه خدا را دوست دارد و نه از وى مى‏ترسد، از او حيا نكند و به ياد او نيفتد،

اگر خشنودش سازى به آنچه در تو نيست ستايش و تحسينت كند، و در صورتى كه بر تو خشم گيرد همه تحسينهايش از بين رفته و به دروغ تو را به باد بدگوئى گيرد.

آرى اين راه و روش شخص جاهل و نادان است.

شمعون گفت: پس نشان اسلام را بيان فرمائيد، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرمود:

ايمان، و علم، و عمل.

پرسيد: نشانهاى ايمان و علم و عمل چيست؟

آن حضرت فرمودند:

نشان ايمان چهار چيز است: إقرار به يگانگى خدا، و اعتقاد قلبى به او، و كتابهاى او، و فرستادگانش.

و امّا نشان دانش چهار چيز است: خداشناسى، شناخت دوستانش، دانستن واجبات الهى، و حفظ و نگهدارى آنها تا اينكه انجام شود.

و عمل عبارت است از: نماز، روزه، پرداخت زكات، و يك رنگى
سفارشات كوتاه پيامبر به أمير مؤمنان عليه السّلام


اى على: مؤمن حقيقى سه نشانه دارد: روزه، نماز، أداى زكات.

و شخص ظاهر ساز را نيز سه نشانه است:

در حضور چابلوسى، در پشت سر بدگوئى، و در مصيبت سرزنش كند.

و ستمكار را سه ويژگى است: زير دستش را سركوب كند، و بالادست خويش را نافرمانى، و همنوعان ستمكارش را يارى نمايد.


و رياكار را سه نشانه است: نزد مردم سرحال، و به وقت تنهائى بى‏حوصله، و در همه كار خوش دارد از او تعريف شود.

و منافق را سه علامت است: اگر سخن گويد دروغ است، و چنانچه مورد اعتماد و امانت دارى واقع شود خيانت كند، و به هنگام وعده زير قول خود زند.

تنبل را سه نشانه است: در انجام امور سستى كند تا به تقصير و عقب ماندگى افتد، و كوتاهى كند آنقدر كه به تباهى كشاند، و تلف كند تا گناهكار شود.

عاقل را نشايد كه براى غير سه مورد سفر كند: بهبود وضع زندگى، قدمى برداشتن براى روز جزا، و بردن لذّتى در غير حرام.

اى على: هيچ فقرى سخت‏تر از نادانى، و هيچ ثروتى سودمندتر از خرد، و هيچ تنهائى هولناكتر از تكبّر نيست. و هيچ عملى چون عاقبت انديشى، و هيچ پرهيزى چون خويشتن دارى،

و هيچ افتخار خانوادگى همچون خوش أخلاقى نيست. و به تحقيق دروغ، بلاى گفتار؛ و فراموشى، بلاى دانش؛ و منّت گذاشتن، بلاى بخشش است.

اى على: بهنگام ديدن هلال ماه سه بار بگو: اللَّه أكبر

؛ سپس بگو:

«الحمد الّذي خلقني و خلقك و قدّرك منازل و جعلك آية للعالمين»

: «حمد و سپاس آن خدائى را سزاست كه من و تو را آفريد، و براى گردشت منازل مختلفى معيّن نمود، و تو را نشانه‏اى براى جهانيان قرار داد».
سفارشات كوتاه پيامبر به أمير مؤمنان عليه السّلام


اى على: مؤمن حقيقى سه نشانه دارد: روزه، نماز، أداى زكات.

و شخص ظاهر ساز را نيز سه نشانه است:

در حضور چابلوسى، در پشت سر بدگوئى، و در مصيبت سرزنش كند.

و ستمكار را سه ويژگى است: زير دستش را سركوب كند، و بالادست خويش را نافرمانى، و همنوعان ستمكارش را يارى نمايد.


و رياكار را سه نشانه است: نزد مردم سرحال، و به وقت تنهائى بى‏حوصله، و در همه كار خوش دارد از او تعريف شود.

و منافق را سه علامت است: اگر سخن گويد دروغ است، و چنانچه مورد اعتماد و امانت دارى واقع شود خيانت كند، و به هنگام وعده زير قول خود زند.

تنبل را سه نشانه است: در انجام امور سستى كند تا به تقصير و عقب ماندگى افتد، و كوتاهى كند آنقدر كه به تباهى كشاند، و تلف كند تا گناهكار شود.

عاقل را نشايد كه براى غير سه مورد سفر كند: بهبود وضع زندگى، قدمى برداشتن براى روز جزا، و بردن لذّتى در غير حرام.

اى على: هيچ فقرى سخت‏تر از نادانى، و هيچ ثروتى سودمندتر از خرد، و هيچ تنهائى هولناكتر از تكبّر نيست. و هيچ عملى چون عاقبت انديشى، و هيچ پرهيزى چون خويشتن دارى،

و هيچ افتخار خانوادگى همچون خوش أخلاقى نيست. و به تحقيق دروغ، بلاى گفتار؛ و فراموشى، بلاى دانش؛ و منّت گذاشتن، بلاى بخشش است.

اى على: بهنگام ديدن هلال ماه سه بار بگو: اللَّه أكبر

؛ سپس بگو:

«الحمد الّذي خلقني و خلقك و قدّرك منازل و جعلك آية للعالمين»

: «حمد و سپاس آن خدائى را سزاست كه من و تو را آفريد، و براى گردشت منازل مختلفى معيّن نمود، و تو را نشانه‏اى براى جهانيان قرار داد».

[


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - یوسف زهرا - ۲۶ اسفند ۱۳۸۸ ۰۶:۳۴ عصر

سلام.

آرام باش، توکل کن، تفکر کن، سپس آستینها را بالا بزن، آنگاه دستان خداوند را می بینی که زودتر از تو دست به کار شده است


RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - یوسف زهرا - ۶ فروردين ۱۳۸۹ ۰۹:۲۳ صبح

سلام.

اگر مي خواهي ارزشت را نزد خدا بداني، ببين ارزش خدا نزد تو در وقت گناه چقدر است
سلام.


«روزی هارون از اِبن سَمّاک موعظه و پندی درخواست کرد. ابن سماک گفت: ای هارون! بترس از اینکه وسعت بهشت به مقدار آسمان ها و زمین است و برای تو، به اندازه جای پایی هم نباشد».


جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - مصباح - ۷ فروردين ۱۳۸۹ ۱۲:۴۰ صبح

دقت كن : وقتي با يك انگشت به سوي كسي اشاره ميكنيد و او را مورد انتقاد قرار

ميدهيد ، خوب نگاه كنيد سه انگشت ديگر به سوي خودتان است .



RE: جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - یوسف زهرا - ۱۰ فروردين ۱۳۸۹ ۰۲:۳۲ عصر

سلام.

این سه کلمه طلايي را در روز چندين بار به کار گیرید :
"لطفاً" . "متشکرم" و "ببخشید"



"شادی را علت باش ، نه شریک ... و غم را شریک باش ، نه دلیل"


جمله هاي اموزنده اخلاقي وعرفاني - مصباح - ۱۰ فروردين ۱۳۸۹ ۰۳:۲۷ عصر

* هميشه اولين نفري باش كه ميگويد (( معذرت مي خواهم ))

* كسي كه ميپرسد تا پنج دقيقه احمق است ، كسي كه نمي پرسد براي هميشه

احمق مي ماند !


* تمام بد بختي ها از زماني آغاز شد كه به اين فكر افتاديم كه شايد (( چيزي بهتر ))

نيز وجود داشته باشد
.


* فراموش مكن : تنها ذهن هاي پاك به خرد الهي دست مي يابند !