تالار گفتمان وب سایت ختم قرآن مجید

سلام.

--------------------------------------------------------------------------------

"سیاتی علی امتی زمان لا یبقی من القران الا رسمه ولا من الا سلام الا اسمه یسمون به وهم ابعد الناس منه ،مساجدهم عامره وهی خراب من الهدی فقهاء ذالک الزمان شر الفقها تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة والیهم تعود"
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم
*****ترجمه****
زمانی بر امت من خواهد آمد که باقی نمی ماند از قرآن جز نوشتارش (وبه قرآن اعتنائی نمی شود ) وباقی نمی ماند از اسلام مگر اسمش ومسلمان نامیده می شوند در حالی که از اسلام دورند (وبوئی از اسلام نبرده اند) مساجدشان آباد ولی از نظر هدایت واصلاح مردم ویرانه ای بیش نیست .فقهای آن زمان بدترین فقها هستند در زیر چترآسمان فتنه از آنان بر می خیزد وبه سوی خودشان بر می گردد.
_________
بحار الانوارجلد 2صفحه 109

سلام.
با عرض پوزش برای چند روز غیبتم،مریض بودم،ولی دست پر اومدم.
یکی از نشانه های آخرالزمان خروج سفیانی هست.

" يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس ، وهو رجل ربعة ، وحش الوجه ، ضخم الهامة ، بوجهه أثر جدري ، إذا رأيته حسبته أعور ، اسمه عثمان ، وأبوه عنبسة ، وهو من ولد أبي سفيان ، حتي يأتي أرضا ذات قرار ومعين فيستوي علي منبرها
ترجمه حدیث :

از علي عليه السلام : فرزند خورندهء جگرها ( مراد سفياني استكه از فرزندان هند جگر خوار مي باشد ) از محلي بنام ، يابس ، خروج كرده متوسط القامة بوده وصورتي وحشي وهيكلي بزرگ وچاق داشته كه در صورت او اثر آبله ديده مي شود وزماني كه به او نگاه كني خيال مي كني يك چشم است . اسم او عثمان ونام پدرش عنبه واز نسل ابو سفيان مي باشد ووارد دمشق شده وبر آن مسلط مي گردد .

التماس دعا

نشانه های شگفت آور آخرالزمان

در اینجا چند روایت از ائمه معصومین به نقل از کتاب" نشانه های شگفت اور اخر الزمان" اورده ام که اوضاع اخرالزمان در ان وصف شده.
روایت اول:
حذیفه گوید دیدم رسول خداپرده کعبه را گرفته و به شدت گریه می کند.عرض کردم یارسول الله !چه چیزی شما را به گریه دراورده .عرض کرد،ای حذیفه دنیا از بین رفته یا مثل تو اینکه تو در دنیا نبودی.عرض کردم یا رسول الله پدر ومادرم به فدایت آیا علائمی است که دال بر وقوع چنین وضعی در دنیا باشد؟ فرمودند :اری ای حذیفه !مطالبی را که می گویم به قلبت بسپار و با چشمت ببین وبا انگشتت بشمار انگاه جضرت علائم آخرالزمان را بیان می کند)

وقتی که امت من نماز را ضایع می کنند ،

از شهوت پیروی می کنند،

خیانت در میان آنها زیاد می شود،

وامانت وامانت داری کم می شود،

ومشروبات الکلی بنوشند،

وامنیت از راههای زمینی و هوایی برداشته شود،

و مردم همدیگر را سب و لعن کنند ،

وخانواده ها در دامن فساد سقوط کنند (مانند بی حجابی،رقاصی،قمار و...)،

افراد جامعه نسبت به هم بدبین شوند ،

درختکاری زیاد شود و محصولات اندک شود ،

قیمت اجناس به طور سرسام اور بالا رود،

عمل شنیع لواط در میان مردم زیاد شود ،

عمل خلاف پسندیده شود ،

ناسزا و فحش را به پدر ومادر وسیله سرگرمی قرار دهند،

آشکارا ربا بخورند،

افراد نادان زمام اموررا بدست گیرند،

افراد از کاروخلق خویش تعریف کنند،

زشتی دروغ از بین رود محبت نسبت به هم کم و صله رحم از دلهای مردم از بین رود

جامه نازک بپوشند ،رحم از دلها برداشته شود،

فساد جنبه عمومی پیدا کند،

ملت بیت المال را وسیله شخصی خود بدانند،

مسکرات را با تغیر نام حلال بشمرند ،

از اسلام چیزی جز نام ان نماند،مساجد آباد ولی خالی از تقواست.



روایت دوم:

جابربن عبدالله انصاری از حضرت رسول نقل میکنند که فرمودند:

از علائم اخرالزمان این است:

زکات دادن متروک گردد،

سخن معمولی شما دروغ و غیبت شود ،میوه و نقل مجالس شما غیبت،

وانچه بدست می اورید حرام،

و بزرگان به کوچکان رحم نکنند ،وکو چکان احترام بزرگان ار حفظ نکنند ،

مرد از همسر خود اطاعت کند،

درباره همسایه جفا کنند،

با ارحام قطع ارتباط کنند ،

حیای کوچکان کم ،ساختمانها بلند شود،

مرد پدرش را لعن کند ،برادارن نسبت به هم حسادت بورزند ،

خیانت در میان شرکا زیاد ،وفا کم،

و پرده حیا از زنان برداشته شود،

بندگان مومن خدا و مومنین در جامعه ذلیل و منافقین در میان مردم عزیز باشد

و قران را به صورت غنا خوانند.

مردها به مردها وزنان به زنان اکتفا کنند.

سازها واواز در میان انها رواج می یابد ودر مجامع خودشان از ان استفاده می کنند و کسی انها را نهی نمی کنند بلکه تشویق می کنند با اینکه یکی از گناهان کبیره است که کبیره بودن انها بر انها پوشیده نیست پس وای بر انها از جزا دهنده روز رستاخیزوشفاعت من به آنها نخواهد رسید و کسی که به اعمال انها راضی باشد و انان را از این عمل نهی نکنند در روز قیامت پشیمان شود ومن از او بیزارم.

و مردانی بر مرکب سوار شوند که زنهای انها شبیه مردانند زنهای ایشان اگرچه لباس پوشیده اند اما برهنه اند موهایشان مانند کوهان شتران خراسانی ست پس انها را لعنت کنید که ایشان لعنت شوندگانند واعلام کنید که نمازشان پذیرفته شود.

روایت سوم از حضرت علی :

رشوه خواری در میان مردم رواج یابد،

دین را به دنیا بفروشند ،نابخردان را بر کارها بگمارند ،

زنان را در مسائل اجتماعی و شخصی طرف مشورت خود قرارا دهند ،زنان با مردانشان به جهت حرص دنیا در کار تجارت شرکت کنند،

هنرپیشه های آوازه خوان تربیت کنند،

زنها بر مرکب سوار شوند(مانند اسب ها و اتومبیل و...)

از لحاظ لباس و قیافه زنان شبیه مردان ومردان شبیه زنان شوند و دران زمان شرابهای مست کننده را با تغییر نام مصرف کنند(مانند:ابجو،عرق ،ویسکی ،کنیاک و...)

ومردان لباس حریر بپوشند و جوانان سر برهنه راه روند و صورتهای خود را صاف وصیقلی کنند و موها را از بیخ بزنند و گردنبند های طلا بپوشند و لباس تنگ بپوشند و جامه نازک بپوشند به طوری که زیر لباسشان معلوم باشد و...



روایت چهارم از امام جعفر صادق(ع):

وقتی دیدی علنا شراب خمر شود وافرادی که از خداوند نمی ترسند مجلس شراب را رواج دهند

و دیدی که کسی مردم را به امر به معروف ونهی از منکر دعوت کنند و در بین مردم ذلیل شود

و دیدی فعل حرام را حلال وحلال را حرام بدانند

ودیدی که اهل ایمان در مقابل منکرات جز با قلبشان توان انکار ندارند

و دیدی زنها بر مردان غلبه شوند و برخلاف رضای شوهرانشان عمل کند و مردانشان را از لحاظ زندگی اداره کنند

ودیدی گناه در میان اجتماع اشکار شود و مردم هم انها را می بییند ولی جرات بر منع ندارند

و دیدی غیبت را سخنی دلچسب می دانند

ودیدی مردم طرفدار کسی هستند که قدرت دست اوست

و دیدی به کسانی که امر به معروف ونهی از منکر می کنند می گویند به تو مربوط نیست ودیدی در میان مردم و محافل عمومی تنها نسبت به اغنیا و ثروتمندا ن احترام شود

و دیدی که فرزندان احترام پدر ومادر را به جا نمی اوررند و انها را تحقیر می شمارند و بدترین حالت را والدین دارند در نزد فرزندانشان

و دیدی که موذن برای اذان و نماز گزار برای نماز پول طلب کنند ودردیدی منبریان خود به حرفهایشان عمل نمی کنند وشنیدن اواز برای مردم سهل اما شنیدن ایات قران سنگین باشد و ...

سلام.

در كتاب اخبار المهدي از أبي علاء همداني آمده كه : حضرت مهدي عليه السلام از مكه در ميان 313 نفر ظهور مي كند واصحاب آن حضرت با سپاه سفياني در حالي جنگ مي كنند كه سپرهاي آنها زين اسبها مي باشد ، صداي منادي از آسمان شنيده مي شود كه مي گويد اصحاب حضرت مهدي عليه السلام اولياء خداوند هستند ، واصحاب حضرت مهدي عليه السلام بر اصحاب سفياني پيروز مي شوند .

التماس دعا

امام صادق عليه السلام فرمود:
خـمـس قـبل قيام القائم عليه السلام : اليمانى و السفانى و المنادى ينادى من السماء و خسف بالبيداء و قتل النفس ‍ الزكية.
پيش از قيام مهدى عليه السلام پنج رخداد بزرگ در پيش خواهد بود:
1 ـجنبش ترقى خواهانه مرد يمنى
2 ـ جنبش ارتجاعى سفيانى
3 ـ نداى روح بخش آسمانى
4 ـ فرو رفتن زمين
5 ـ قتل نفس زكيه

ممنون از توجهت محدثه جان.

قتل نفس زكيه
«نفس زكيّه» يعنی، فرد بی‏گناه، پاك، كسی كه قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد.
طبق روايات در آستانه ظهور حضرت مهدی عجل الله فرجه در گيرودار مبارزات زمينه ساز انقلاب مهدی علیه السلام ، فردی پاك باخته و مخلص، در راه امام علیه السلام می‏كوشد و مظلومانه کشته می شود. اين رخداد عظيم، طبق بيان روايات، در خانه خدا (مسجد الحرام) و بین‏رکن و مقام ابراهیم اتفاق می‏افتد. احتمالاً هم‌زمان با کشته شدن این فرد پسرعمو و دخترعموی او هم در شهر مدینه کشته می‌شوند و جنازه آن‌ها را جلوی درب مسجد پیامبر یا مسجد النبی آویزان می‌کنند.
فرد يادشده از اولاد امام حسن مجتبی علیه السلام است.
بنابر روایات وی فرستاده حضرت مهدی بسوی مردم مکه است.

امام باقر (ع) فرمود:
« وقتی خبر شهادت نفس زکیه به مهدی علیه السلام می‌رسد، به اصحابش می‌گوید: « به شما نگفتم که اهل مکه ما را نمی‌خواهند؟»
مردم مکه هرگز از آن حضرت دعوت نمی‌کنند تا وقتی خودش وارد مسجد الحرام گردد.

امام باقر (ع) فرمود:
« بين ظهور مهدي عليه‏السلام و كشته شدن نفس زكيه، بيش از پانزده شب فاصله نيست.»

خواهش میکنم عزیزم.
شما درست میگید واقعاً همه مواردش نیاز به توضیح دارن ولی اگه همون دفعه اول توضیحاتشون رو هم میذاشتم شاید خیلی مورد توجه قرار نمیگرفت.
بازم ممنون از پیگیریت.


ندای روح بخش آسمانی 
 «ندا» در لغت به معنای بلندشدن صدا و ظهور آن است و گاهی فقط به صدا اطلاق می‏شود. در اين‌جا منظور از ندای آسمانی، صدايی است كه در آستانه ظهور حضرت مهدی عجل الله فرجه  از آسمان شنيده می‏شود، و همه مردم آن را می‏شنوند.
رواياتی كه دربارة اين نشانه‏ها از طريق شيعه و سنّی رسيده، فراوان بلكه متواتر است. 
امام باقر  علیه السلام  در اين باره می‏فرمايد:
«نداكننده‏ای از آسمان، نام قائم را ندا می‏كند، پس هر كه در شرق و غرب است، آن را می‏شنود. از وحشت اين صدا، خوابيده‏ها بيدار، ايستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خويش می‏ايستند. رحمت خدا بر كسی كه از اين صدا عبرت گيرد و آن را اجابت كند، زيرا صدای نخست، صدای جبرئيل روح الامين است»

از مجموع رواياتی که در اين باره وجود دارد، می‏توان چند نكته را استفاده كرد:
* «ندای آسمانی»، از نشانه‏های حتمی ظهور شمرده شده است و شيخ طوسی، نعمانی، شيخ مفيد، شيخ صدوق، و... به حتمی بودن آن اشاره كرده‏اند.
* اين صدا از آسمان شنيده می‏شود؛ به گونه‏ای كه همه مردم روی كره زمين ـ در شرق و غرب ـ آن را می‏شنوند و به خود می‏آيند. از برخی روايات استفاده می‏شود كه هر جمعيتی آن صدا را به زبان خود خواهد شنيد.
*محتوای اين پيام آسمانی، دعوت به حق و حمايت و بيعت با حضرت مهدی عجل الله فرجه است.

در روایتی از علی ابن ابیطالب درباره حوادث مرتبط با صیحه آسمانی آمده:
« ...آنگاه امور مردم هرگز اصلاح نمی‌شود، و هرگز نمی‌توانند در اطراف یک محور گرد آیند، تا هنگامی که منادی از آسمان بانگ بر می‌آورد که به سوی فلانی بشتابید و از او دور نشوید، سپس کف دستی در آسمان ظاهر می‌شود، و به سوی او اشاره می‌کند. »

همچنین در روایتی از پیامبر اسلام آمده که دو شب گذشته از ماه رمضان نشانه‌ای در آسمان ظاهر می‌شود.

ندای اول:
قبل از ظهور در یک روز صدایی از آسمان برمی خیزد که خطاب به مردم، نام قائم را صدا می‌زند. این صدا که متعلق به جبرئیل است در اول روز می‌گوید که حق با آل علی و شیعیان اوست.

ندای دوم:
در انتهای همان روز شیطان ندا می‌دهد، حق با سفیانی و پیروان اوست.

ادعای وقوع نشانه
در پی انتشار عکسی از یک سحابی که توسط تلسکوپ فضایی چاندرا به ثبت رسیده و شباهت آن سحابی به دست یک انسان، برخی ادعا کردند که این پدیده می‌تواند همان نشانه‌ای باشد که در روایات اسلامی به آن اشاره شده‌است.



برگرفته از http://salimian.com و http://fa.wikipedia.org

سلام.
آره نشانه های ظهور زیاد هست ولی در مورد ندای آسمانی روایت زیاد داریم.

ابي المغرا ، از معلي بن خنيس ، از امام صادق عليه السلام روايت كرده كه فرمود : صداي جبرئيل از آسمان وصداي ابليس وشيطان از زمين خواهد بود . شما از نخستين صدا ( صداي جبرئيل ) تبعيت كنيد و بپرهيزيد از اينكه از صداي دوم فريب خورده وگمراه شويد

---

سلام.

ضرورت بیان نشانه های ظهورچی هست؟؟

هر مسئله ای که اهمیت و مقبولیت عمومی داشته باشد، مخاطرات و تهدیدها نسبت به آن از ناحیه سودجویان و فرصت طلبان بیشتر خواهد شد; از جمله این مسائل که دارای شاخصه های جهانی و همگانی است، ظهور منجی است که به منزله اعتقاد و باور عمومی در همه ادیان مطرح شده است . طبیعی است افرادی که به دنبال منفعت و سودجویی فردی اند با آزمندی بسیار و با ظاهر سازی فریبنده به اغفال مردم می پردازند تا به نیت سوء خود برسند . از اینرو بیان نشانه ها و علایم ظهور، ضروری است و رهبران و بزرگان دین، برای جلوگیری از این انحرافها و کج رویها و برای حفظ باورهای اصیل مردم، باید منجی و مصلح آخر زمان را با تمام شاخصه ها و خصال معرفی نمایند و برای ظهور و قیام او نشانه ها و علایمی را بیان کنند تا مردم در تمیز سره از ناسره در تحیر و تردید نمانند .

از همین رو در روایات و احادیث بسیاری منجی آخر زمان (حضرت مهدی علیه السلام) و کیفیت ظهور او، با تمام علایم و نشانه ها بیان شده است .

در رویکرد کلی و کلان، می توان نشانه ها و علایم ظهور امام زمان علیه السلام را به انواع مختلف تقسیم کرد که به یکایک آنها خواهیم پراخت:
الف) نشانه های عام و خاص
ب) نشانه های حتمی و غیر حتمی
ج) علایم با فاصله و بی فاصله
د) علایم زمینی و آسمانی

که با روایات به توضیح آنها می پردازیم.
اگر بچه ها متنی یا صحبتی دارن بزارن همه استفاده کنن.