امام باقر عليه السلام :
كانَ أثَرُ السُّجُودِ فِي جَميعِ مَواضِعِ سُجُودِهِ فَسُمِّىَ السَجّادُ لِذلِكَ
اثر سجده در تمام مواضع هفت گانه سجده او نمايان بود ؛ از اين جهت «سجّاد» ناميده شد
بحار الأنوار ، ج 46 ، ص 6
امام صادق عليه السلام :
يُنادِي مُنادٍ يَومَ القيامَةِ أينَ زَينُ العابِدينَ؟ فَكَأنّي أنظُرُ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهالسلام يَخطُرُ بَينَ الصُّفُوفِ
روز قيامت منادى ندا میدهد : «زيور عبادت كنندگان كجاست؟» گويا على بن حسين عليهالسلام را مىبينم كه ميان صفها با ابّهت گام بر میدارد
ميزان الحكمه ، ح 1131
امام علی(علیه السلام ) :
الکذب یوٌدی الی النفاق.
دروغ انسان را به نفاق می کشاند.
[ غررالحکم ، ص 220 ، آثار المتعدد الکذب ]
مام صادق(علیه السلام):
تَعَلَّمُوا مِنَ الْغُرَابِ ثَلَاثَ خِصَالٍ اسْتِتَارَهُ بِالسِّفَادِ وَ بُکُورَهُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ وَ حَذَرَهُ.
سه صفت خوب را از کلاغ بیاموزید:
1- آمیزش پنهانی
2- سحر خیزی
3- احتیاط و فاصله گرفتن از دیگران.
(وسائل الشیعه ج20، ص133)
امام حسین علیه السلام می فرمایند:
مَن حاوَلَ اَمراً بمَعصِیَهِ اللهِ کانَ اَفوَتَ لِما یَرجُو وَاَسرَعَ لِمَجئ ما یَحذَرُ
کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، دیرتر به آرزویش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود.
بحارالانوار، ج78، ص120
امام صادق علیه السلام :
الذُّنُوبُ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ الْبَغْیُ وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ الْقَتْلُ وَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ الظُّلْمُ وَ الَّتِی تَهْتِكُ السُّتُورَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ الَّتِی تَحْبِسُ الرِّزْقَ الزِّنَا وَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ قَطِیعَةُ الرَّحِمِ وَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ تُظْلِمُ الْهَوَاءَ عُقُوقُ الْوَالِدَیْنِ.
گناهی كه نعمتها را تغییر مى دهد، تجاوز به حقوق دیگران است.
گناهى كه پشیمانى مى آورد، قتل است.
گناهى كه گرفتارى ایجاد مى كند، ظلم است.
گناهى كه آبرو مى بَرد، شرابخوارى است.
گناهى كه جلوى روزى را مى گیرد، زناست.
گناهى كه مرگ را شتاب مى بخشد، قطع رابطه با خویشان است.
گناهى كه مانع استجابت دعا مى شود و زندگى را تیره و تار مى كند، نافرمانى از پدر مادر است.
علل الشرایع ج 2، ص 584
امام صادق علیه السلام :
تَجَنَّبوا البَوائقَ يُمَدَّ لَكُم في الأعمارِ؛
از بديها دورى كنيد تا عمرتان طولانی شود.
عيون أخبار الرضا(ع) : ج2، ص36، ح90
امام حسین علیه السلام : همنشینی با اشخاص پست و رذل سبب شر و بدبختی خواهد گشت ؛ و همنشینی و مجالست با معصیت کاران موجب شک و بدبینی خواهد شد . " بحار الانوار ،ج 78،ص 122،ح 5"
عَـنِ النّبى صلي الله عليه و آله: اَلاَْ?ْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَما تَعارَفَ مِنْها اِئْتَلَفَ وَ ما تَناكَرَ مِنْها اِختَلَفَ. حديث
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: روحها، لشكريانى آراسته اند. روحهايى كه همديگر را بشناسند با هم الفت مى يابند و آنها كه يكديگر را نشناسند، اختلاف پيدا مى كنندحديث .
چهل حدیث
امام علی علیه السلام :
سَبَبُ الْمَحَبَّةِ البُشْرُ؛
گشاده رويى، سبب دوستى و محبّت است.
غرر الحكم: ج4، ص126، ح5546
مام كاظم عليه السلام :
إنَّ لِلّهِ عِبادا فِي الأرضِ يَسعَونَ في حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ يَومَ القِيامَةِ؛
خداوند در زمين بندگانى دارد كه براى برآوردن نيازهاى مردم می كوشند؛ اينان ايمنى يافتگان روز قيامت اند.
الكافى: ج2، ص197